Mais Abimélec ne s'était pas approché d'elle ; et il dit : Seigneur, tueras-tu aussi une nation juste ?

Ver. 4. Mais Abimélec ne s'était pas approché d'elle. ] Être gêné par la maladie. Gen 20:17 St Ambroise pourrait bien appeler la maladie la boutique des vertus. a Quand les hommes seront attachés à leur lit, et que leurs os vibreront dans leur peau, la convoitise s'endormira et il ne restera que peu de loisir pour le luxe. b Cela incita le roi Alfred à prier Dieu de lui envoyer toujours une maladie, par laquelle son corps pourrait être apprivoisé, et il serait mieux disposé et affectueux envers Dieu.

S'il est douloureux à la vigne de saigner, c'est pire de se faner. Mieux vaut être taillé pour pousser que coupé pour brûler. Otho tertius, Imperator, dictus miraculum mundi, amoribus periit . c Combien plus heureux celui qui a chanté, Periissem nisi Periissem .

Seigneur, tueras-tu aussi une nation juste ? ] Car il savait que des nations entières avaient brûlé pour les péchés de leurs dirigeants; ce péché d'adultère surtout, comme nous le lisons à propos de Sichem, Troie, etc. Comment les Grecs ont-ils été tourmentés pour le viol de Chrysis ! et le Commonwealth lacédémonien complètement renversé par Epaminondas dans la bataille de Leuctres, pour un viol commis sur les deux filles de Scedasus par un couple de gentilshommes spartiates, voyageant à Delphes ! Cela pourrait faire craindre à Abimélec que, pour sa faute, la colère ne s'abatte également sur son peuple.

a Morbos virtutum officians vocat Ambros .

b Nuper me amici cuiusdam languor admonuit opimos esse nos dum infirmi sumus . - Plin., épist. xxvi. lib. vii.

c Manl., loc. com., p. 667.

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