Et elle lui parla selon ces paroles, disant : Le serviteur hébreu que tu nous as amené est venu vers moi pour se moquer de moi :

Ver. 17. Et elle lui parla, etc. ] Ici " la femme adultère chasse la vie précieuse ". Pro 6:26 Sa convoitise, comme celle d'Amnon, se transforme en haine extrême. C'est juste la coutume d'une courtisane : -

« Aut te ardenter amat, aut te capitaliter odit. »

- Mantouan.

Les païens nous disent la même chose de leur Hippolyte ; que lorsque Phèdre, sa belle-mère, ne pouvait pas le gagner à sa volonté de cette façon, elle l'accusa à son père Thésée, comme s'il avait tenté sa chasteté : sur quoi il fut forcé de fuir son pays. De même de Bellérophon, un jeune prince, avec qui la beauté Sthenobaea, reine d'Argives, étant prise, le sollicita pour coucher avec elle ; qui, lorsqu'il refusa, l'accusa auprès de son mari qu'il l'aurait violée.

a Ce qu'il croyait, l'envoya avec des lettres à Iobates, roi de Lycie, pour le chasser ; Iobates l'a mis sur beaucoup de services désespérés, pour l'avoir expédié. Mais le trouvant un homme vaillant et victorieux, il lui donna ensuite sa fille, avec une partie de son royaume. Dont Sthenobaea entendu parler, elle s'est pendue pour le malheur. b Ainsi a peut-être fait cette femme au foyer dans le texte, lorsqu'elle a vu Joseph si hautement avancé par Pharaon. La mort, cependant, était trop belle pour elle.

un Ovide, Metam.

b Homère, Iliade, lib. vi.

Continue après la publicité
Continue après la publicité