Mais bien qu'il ait fait tant de miracles avant eux, ils n'ont pourtant pas cru en lui :

Ver. 37. Mais quoiqu'il eût fait, etc. ] L'évangéliste étant maintenant au cours de l'histoire de passer à la description de la mort et de la passion du Christ, pense d'abord qu'il est bon de retirer cet Amasa mort (l'incrédulité des Juifs) du chemin (afin que personne ne puisse s'arrêter ou s'écarter pour cela ), en lui attribuant la véritable cause, leur propre intransigeance obstinée.

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