Il n'aura ni fils ni neveu parmi son peuple, ni personne dans ses demeures.

Ver. 19. Il n'aura ni fils ni neveu, etc. ] Une affliction douloureuse à écrire sans enfant, qui est pourtant la part de certaines bonnes personnes, comme Abel ; beaucoup de prophètes et d'apôtres, pour la consolation desquels il est écrit, Ésaïe 56:4,5 . Dieu, comme il sera pour ses enfants sans enfants mieux que dix fils ; alors il leur donnera dans sa maison, et dans ses murs, une place et un nom, meilleurs que des fils et des filles, il leur donnera un nom éternel qui ne sera jamais retranché, 1S 1:8 Ésaïe 56:5 .

Ce n'est pas le cas des impies, ces hommes de la main de Dieu, car bien que, pleins d'enfants, ils laissent le reste de leur substance à leurs bébés, Psaume 17:14 , pourtant il s'avérera que ce ne sera que luctuosa faecunditas, comme le dit Jérôme, ils doivent pleurez pour leurs enfants perdus, et ne vous consolez pas, car ils ne le sont pas. Ou s'ils survivent, ils prouvent des coupures et des croix singulières à leurs misérables parents, qui ont assez de raisons de crier, comme Moïse l'a fait autrefois, Laisse-moi mourir d' Nombres 11:15 , et ne vois pas ma misère, Nombres 11:15 .

Ils sont remplis de chagrins non médicamenteux, dans la perte soit de leurs enfants, soit de leurs biens par leurs enfants gaspillés, de sorte qu'ils louent les morts au-dessus des vivants, et souhaitent qu'ils ne soient jamais nés, Ecclésiaste 4:2,3 .

Ni aucun reste dans ses habitations ] Lorsque les soldats ont tué le tyran Maximinus et son fils, au siège d'Aquilée, ils ont crié, Ex pessimo genere ne catulum quidem habendum, De si mauvaise sorte qu'aucun petit ne soit maintenu en vie.

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