Qui peut compter la poussière de Jacob et le nombre de la quatrième [partie] d'Israël ? Laissez-moi mourir de la mort des justes, et que ma dernière fin soit comme la sienne !

Ver. 10. Laissez-moi mourir la mort. ] Mais il était si loin de vivre la vie des justes, qu'il a donné un conseil pestilentiel contre la vie de l'Israël de Dieu : et bien qu'ici, dans un accès de remords, il semble un ami, pourtant il a ensuite été tué par l'épée de Israël, dont il admire le bonheur et désire le partager. No 31:8 Carnales non curant quaerere, quem tamen desiderant invenire; cupientes consequi, sed non et sequi, un homme charnel se soucie de ne pas chercher ce qu'il trouverait volontiers, &c.

Certains désirs faibles et des souhaits à court terme peuvent parfois être trouvés en eux, mais le mal est qu'ils briseraient la chaîne de Dieu, sépareraient le bonheur de la sainteté, le salut de la sanctification, la fin des moyens ; ils dansaient avec le diable toute la journée, puis soupaient avec Christ la nuit ; vivre toute leur vie sur les genoux de Dalila, puis aller dans le sein d'Abraham à leur mort. Les papistes ont un dicton qu'un homme désirerait vivre en Italie, un lieu de grand plaisir, mais mourir en Espagne, parce que là-bas la religion catholique, comme ils l'appellent, est si sincèrement professée.

Et un païen étant demandé, s'il serait plutôt Socrate, un philosophe douloureux, ou Crésus, un roi riche ; répondit que pour cette vie il serait Crésus, mais pour la vie à venir Socrate. Ainsi tous les hommes souhaitent le bonheur du ciel ; mais les méchants n'y trouvent pas plus de réconfort qu'un homme n'en a du soleil quand il ne brille pas dans son propre horizon. Balaam pourrait ici être comparé à un étranger, qui voyageant dans un pays lointain, voit l'état et la magnificence de la cour, et est admis dans la chambre de présence, ce qui l'affecte grandement, bien que lui-même n'ait aucune part ou intérêt dans le roi. Voir Trapp sur " Num 24:5 "

a Berne.

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