La faveur [est] trompeuse, et la beauté [est] vaine: [mais] une femme [qui] craint l'Éternel, elle sera louée.

Ver. 30. La faveur est trompeuse. ] Certains se marient par leurs yeux, d'autres par le bout des doigts. Dos, non Deus, fait de tels mariages, mais ils se révèlent généralement malheureux. Il y a esh, esh, feu, feu, de débat et de discorde entre cet ish et ishah, cet homme et sa femme, où Jah n'est pas l'entremetteur, comme les cabalistes l'ont collecté. La faveur s'effacera et la beauté se flétrira ; un troupeau de véroles abîmera le plus beau visage, et d'un Nireus fera un Thersite.

Forma bonum fragile est, dit un poète ; a Res est forma fugax, dit un autre. b Mais mieux qu'eux deux le prophète Isaïe : « Toute chair est herbe, et sa gloire est comme la fleur des champs. Tous ces accessoires extérieurs sont non tantum fallacia quia dubia, verum etiam insidiosa quia dulcia, dit Lactance ; car il n'y a pas de confiance en eux, donc il y a un grand danger en eux, comme Absalom et sa sœur Tamar l'ont trouvé dans leur beauté.

Mais une femme qui craint le Seigneur. ] C'est en effet la couronne de toutes les louanges, comme ce qui rend quelqu'un « tout glorieux à l'intérieur », aimable et admirable au-delà de la croyance. Nicostratus, dans Aelian, étant lui-même un artisan rusé, trouvant un morceau de travail curieux, et étant étonné par un, et lui a demandé quel plaisir il pouvait prendre à regarder comme il l'a fait sur la photo, a répondu, Si tu avais mes yeux, tu aurais pas étonnant, mais plutôt ravi comme je suis devant l'art inimitable de cette pièce rare.

Ainsi, si les hommes avaient des yeux de saints pour voir la beauté de la sainteté, l'excellence de la nouvelle créature, ils l'apprécieraient et la préféreraient aux déchets brillants de toute la beauté et de la bravoure de la terre. Mais comme Auguste, dans ses fêtes solennelles, donnait à certains d'or, à d'autres des gages et des bagatelles, ainsi Dieu donne aux uns sa crainte, aux autres la beauté, la richesse, l'honneur, et avec ceux-ci ils se contentent. Mais que dit le Psalmiste ? "Le Seigneur qui a fait que le ciel et la terre te bénissent de Sion," - qd, Les bénédictions qui sortent de Sion sont des bénédictions de choix, même au-dessus de celles qui viennent du ciel et de la terre.

Elle sera louée. ] vivra et mourra avec honneur. Le corps d'honneur est la vertu, l'âme en est l'humilité. Quiconque se lève sans l'un, ou se tient sans l'autre, n'embrasse que l'ombre d'une ombre ; peut être notable ou notoire, ne peut pas être vraiment noble.

un Ovide.

b Sénèque.

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