10-18 La force et le courage spirituels sont nécessaires pour notre guerre et nos souffrances spirituelles. Ceux qui veulent prouver qu'ils ont la vraie grâce doivent viser toute grâce; et revêtez toute l'armure de Dieu, qu'il prépare et donne. L'armure chrétienne est faite pour être portée; et il est impossible de remettre notre armure avant d'avoir fait notre guerre et fini notre cours. Le combat n'est pas contre les ennemis humains, ni contre notre propre nature corrompue seulement; nous avons affaire à un ennemi qui a mille façons de séduire les âmes instables. Les démons nous assaillent dans les choses qui appartiennent à nos âmes et s'efforcent de dégrader l'image céleste dans nos cœurs. Nous devons nous résoudre par la grâce de Dieu, à ne pas céder à Satan. Résistez-lui et il s'enfuira. Si nous cédons, il reprendra du terrain. Si nous nous méfions de notre cause, de notre chef ou de notre armure, nous lui donnons un avantage. Les différentes parties de l'armure des soldats aux armes lourdes, qui ont dû subir les assauts les plus féroces de l'ennemi, sont décrites ici. Il n'y en a pas pour le dos; rien pour défendre ceux qui reviennent dans la guerre chrétienne. La vérité, ou la sincérité, est la ceinture. Cela ceint sur toutes les autres pièces de notre armure et est mentionné en premier. Il ne peut y avoir de religion sans sincérité. La justice du Christ, qui nous est imputée, est une cuirasse contre les flèches de la colère divine. La justice du Christ implantée en nous fortifie le cœur contre les attaques de Satan. La résolution doit être comme des cretons ou une armure pour nos jambes; et pour tenir bon ou marcher en avant sur des chemins accidentés, les pieds doivent être chaussés de la préparation de l'Évangile de paix. Les motifs d'obéissance, au milieu des épreuves, doivent être tirés d'une claire connaissance de l'Évangile. La foi est en somme dans une heure de tentation. La foi, qui s'appuie sur des objets invisibles, reçoit le Christ et les bienfaits de la rédemption, et tire ainsi grâce de lui, est comme un bouclier, une défense à tous égards. Le diable est le méchant. Les tentations violentes, par lesquelles l'âme est incendiée par l'enfer, sont des fléchettes que Satan nous tire dessus. Aussi, de dures pensées de Dieu et de nous-mêmes. La foi, appliquant la parole de Dieu et la grâce du Christ, étouffe les fléchettes de la tentation. Le salut doit être notre casque. Une bonne espérance de salut, une attente biblique de victoire, purifiera l'âme et l'empêchera d'être souillée par Satan. Au chrétien armé pour se défendre au combat, l'apôtre ne recommande qu'une seule arme d'attaque; mais c'est assez, l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu. Il soumet et mortifie les mauvais désirs et les pensées blasphématoires à mesure qu'ils s'élèvent à l'intérieur; et répond à l'incrédulité et à l'erreur lorsqu'ils attaquent de l'extérieur. Un texte unique, bien compris et correctement appliqué, détruit à la fois une tentation ou une objection et soumet l'adversaire le plus redoutable. La prière doit attacher toutes les autres parties de notre armure chrétienne. Il y a d'autres devoirs de la religion et de nos postes dans le monde, mais nous devons maintenir des temps de prière. Bien que la prière fixe et solennelle puisse ne pas être de saison lorsque d'autres tâches doivent être accomplies, de courtes prières pieuses ont été lancées, le sont toujours. Nous devons utiliser des pensées saintes dans notre cours ordinaire. Un cœur vain sera vain dans la prière. Nous devons prier avec toutes sortes de prières, publiques, privées et secrètes; social et solitaire; solennel et soudain: avec toutes les parties de la prière; confession du péché, demande de miséricorde et action de grâce pour les faveurs reçues. Et nous devons le faire par la grâce de Dieu le Saint-Esprit, en fonction de et selon son enseignement. Nous devons préserver en particulier les demandes, nonobstant les découragements. Nous devons prier, non seulement pour nous-mêmes, mais pour tous les saints. Nos ennemis sont puissants et nous sommes sans force, mais notre Rédempteur est tout-puissant, et dans la puissance de son puissant nous pouvons vaincre. C'est pourquoi nous devons nous éveiller. N'avons-nous pas, lorsque Dieu a appelé, négligé souvent de répondre? Pensons à ces choses et continuons nos prières avec patience.

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