** Cette épître a été écrite lorsque saint Paul était prisonnier à Rome. Le dessein semble être de fortifier les Éphésiens dans la foi du Christ et de donner des vues exaltées de l'amour de Dieu, de la dignité et de l'excellence du Christ, fortifiant leur esprit contre le scandale de la croix. Il montre qu'ils ont été sauvés par la grâce, et que si misérables qu'ils fussent autrefois, ils avaient maintenant les mêmes privilèges que les Juifs. Il les encourage à persévérer dans leur vocation chrétienne et les exhorte à marcher d'une manière qui devienne leur profession, en s'acquittant fidèlement des devoirs généraux et communs de la religion et des devoirs particuliers des relations particulières. * Une salutation et un récit des bénédictions salvatrices, telles que préparées dans l'élection éternelle de Dieu, achetées par le sang du Christ. (1-8) Et comme indiqué dans l'appel efficace: cela s'applique aux Juifs croyants et aux Gentils croyants. (9-14) L'apôtre remercie Dieu pour leur foi et leur amour, et prie pour la continuation de leur connaissance et de leur espérance, en ce qui concerne l'héritage céleste et la puissante œuvre de Dieu en eux. (15-23) # 1,2. Tous les chrétiens doivent être des saints; s'ils ne relèvent pas de ce caractère sur la terre, ils ne seront jamais des saints dans la gloire. Ce ne sont pas des saints, qui ne sont pas fidèles, qui croient en Christ et qui sont fidèles à la profession qu'ils font en relation avec leur Seigneur. Par grâce, comprenez l'amour et la faveur libres et immérités de Dieu, et ces grâces de l'Esprit qui en découlent; par la paix, toutes les autres bénédictions, spirituelles et temporelles, les fruits de la première. Pas de paix sans grâce. Pas de paix, ni de grâce, mais de Dieu le Père et du Seigneur Jésus-Christ; et les meilleurs saints ont besoin de nouvelles réserves des grâces de l'Esprit et du désir de grandir.