1-11 Le péché désole les villes. Il est étrange que les grands conquérants soient fiers d’être des ennemis de l’humanité; mais il vaut mieux que les troupeaux se couchent là-bas, qu'ils n'en hébergent aucun en rébellion ouverte contre Dieu et la sainteté. Les fortes prises d'Israël, le royaume des dix tribus, seront détruites. Ceux qui participent au péché sont justement rendus participants à la ruine. Le peuple s'était, par péché, mûr pour la ruine; et leur gloire fut aussi vite abattue et enlevée par l'ennemi que le blé est sorti du champ par le cultivateur. La miséricorde est réservée au milieu du jugement, pour un reste. Mais très peu seront marqués pour être sauvés. Seulement ici et là on a été laissé pour compte. Mais ils seront un reste sanctifié. Les rares qui sont sauvés ont été réveillés pour retourner à Dieu. Ils reconnaîtront sa main dans tous les événements; ils lui donneront la gloire due à son nom. Pour nous amener à ceci, est le dessein de sa providence, car il est notre Créateur; et l'œuvre de sa grâce, car il est le Saint d'Israël. Ils doivent détourner le regard de leurs idoles, les créatures de leur propre fantaisie. Nous avons raison de rendre compte de ces afflictions heureuses, qui se séparent entre nous et nos péchés. Le Dieu de notre salut est le Rocher de notre force; et notre oubli et notre insouciance à son égard sont au fond de tout péché. Les plantes agréables et les pousses d'un sol étranger sont des expressions d'un culte étrange et idolâtre et des pratiques viles qui s'y rattachent. La diligence serait utilisée pour favoriser la croissance de ces étranges glissades, mais en vain. Voyez le mal et le danger du péché, et ses certaines conséquences.

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