30-35 Moïse appelle cela un grand péché. Le travail des ministres est de montrer aux gens la grandeur de leurs péchés. Le grand mal du péché apparaît dans le prix du pardon. Moïse implore Dieu pour la miséricorde; il n'est pas venu pour trouver des excuses, mais pour faire l'expiation. Nous ne devons pas supposer que Moïse veut dire qu'il serait prêt à périr pour toujours, pour l'amour du peuple. Nous devons aimer notre prochain comme nous-mêmes et pas plus que nous-mêmes. Mais ayant cet esprit qui était en Christ, il était prêt à donner sa vie de la manière la plus douloureuse, s'il pouvait ainsi préserver le peuple. Moïse ne pouvait pas entièrement détourner la colère de Dieu; ce qui montre que la loi de Moïse n'a pas pu réconcilier les hommes avec Dieu et parfaire notre paix avec lui. En Christ seul, Dieu pardonne le péché au point de ne plus s'en souvenir. À partir de cette histoire, nous voyons qu'aucun cœur charnel sans heurts ne peut endurer longtemps les saints préceptes, les vérités humiliantes et l'adoration spirituelle de Dieu. Mais un dieu, un prêtre, un culte, une doctrine et un sacrifice, adaptés à l'esprit charnel, rencontreront toujours une abondance d'adorateurs. L'évangile lui-même peut être si perverti qu'il convient à un goût du monde. C'est bien pour nous, que le Prophète comme Moïse, mais qui est sans comparaison plus puissant et plus miséricordieux, a fait l'expiation pour nos âmes et intercède maintenant en notre faveur. Réjouissons-nous de sa grâce.

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