Job 22 - Introduction
* Eliphaz montre que la bonté d'un homme ne profite pas à Dieu. (1-4) Job accusé d'oppression. (5-14) Le monde avant le déluge. (15-20) Éliphaz exhorte Job à se repentir. (21-30)... [ Continuer la lecture ]
* Eliphaz montre que la bonté d'un homme ne profite pas à Dieu. (1-4) Job accusé d'oppression. (5-14) Le monde avant le déluge. (15-20) Éliphaz exhorte Job à se repentir. (21-30)... [ Continuer la lecture ]
1-4 Eliphaz considère que, parce que Job se plaignait tant de ses afflictions, il pensa que Dieu était injuste en l'affligeant; mais Job était loin de le penser. Ce que dit Eliphaz est injustement appliqué à Job, mais il est très vrai que lorsque Dieu nous fait du bien, ce n'est pas parce qu'il nous... [ Continuer la lecture ]
5-14 Eliphaz porta de lourdes charges contre Job, sans raison pour ses accusations, sauf que Job fut visité comme il supposait que Dieu visitait toujours chaque homme méchant. Il l'accuse d'oppression et qu'il a fait du mal avec sa richesse et son pouvoir au temps de sa prospérité.... [ Continuer la lecture ]
15-20 Eliphaz voudrait que Job marque le vieux chemin que les méchants ont foulé, et voit quelle a été la fin de leur chemin. Il est bon pour nous de le marquer, de ne pas y marcher. Mais si les autres sont consumés, et nous ne le sommes pas, au lieu de les blâmer et de nous élever nous-mêmes, comme... [ Continuer la lecture ]
21-30 La réponse d'Eliphaz impliquait à tort que Job n'avait jusqu'ici pas connu Dieu, et que la prospérité dans cette vie suivrait sa conversion sincère. Le conseil qu'Eliphaz donne ici est bon, bien que, quant à Job, il repose sur une fausse supposition qu'il était un étranger et un ennemi de Dieu... [ Continuer la lecture ]