2 Rois 3:3

Les péchés — Le culte des veaux : que tous les rois d'Israël gardèrent comme mur de séparation entre leurs sujets et ceux de Juda. De sorte que bien qu'il ait un peu de religion, il n'en avait pas assez pour gouverner cette politique.... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 3:4

Un mouton — maître — Un homme d'une grande richesse (qui en ces temps et en ces lieux consistait beaucoup en bétail) qui lui permit et l'enhardit à se rebeller contre son souverain.... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 3:7

Il a dit — Il se joint à lui dans cette guerre ; parce que la guerre était juste en elle-même, et commode pour Josaphat, tant en général, que les révoltés devraient être châtiés : de peur que les exemples ne passent dans ses États, et que les Édomites soient encouragés à se révolter contre lui, comm... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 3:9

Roi d'Édom — C'est-à-dire le vice — roy sous Josaphat, 1 Rois 22:47 , ici appelé roi : parce que ce mot est parfois utilisé pour tout prince ou souverain en chef. Sept jours — Parce qu'ils formaient une grande armée, qui ne pouvait se déplacer que lentement ; et ils allèrent chercher une boussole pl... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 3:11

N'y a-t-il pas, &c. — C'est ce qu'il aurait dû demander avant, lorsqu'ils ont entrepris l'expédition pour la première fois, comme il l'a fait dans un cas similaire, 1 Rois 22:5 , et pour cette négligence il souffre maintenant ; mais mieux vaut tard que jamais : son affliction le ramène au souvenir d... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 3:12

Le mot, &c. — C'est un vrai prophète. Ce que Josaphat pourrait facilement comprendre, car étant un homme bon, beaucoup seraient prêts à l'en informer. Est allé - à sa tente; qui était soit dans le camp, soit non loin de là : ils ne l'envoyèrent pas chercher, mais allèrent vers lui, afin qu'en lui fa... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 3:13

Qu'ai-je, &c. — Je désire n'avoir aucun entretien avec toi. Va-t'en - Aux veaux que tu adores, à l'exemple de ton père ; et aux Baals que ta mère adore encore par ta permission; que ces idoles que tu adores dans ta prospérité, t'aident maintenant dans ta détresse.... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 3:14

Josaphat - Que je révère et aime pour sa piété. Il est bon d'être avec ceux qui ont la faveur de Dieu et l'amour de son peuple. Les hommes méchants s'en sortent souvent mieux, pour l'amitié et la société des hommes bons.... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 3:15

Minstrel - Celui qui peut chanter et jouer d'un instrument de musique. C'est ce qu'il exige, que son esprit qui avait été troublé à la vue du méchant Joram, puisse être calme, et qu'il puisse être excité à une prière plus fervente par laquelle il était préparé à recevoir l'inspiration prophétique. C... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 3:19

Vous frapperez — Et si ce commandement semble sévère, il faut considérer que les Moabites étaient un peuple très méchant, perfide, cruel, implacable ennemis du peuple de Dieu en toutes occasions, et maintenant en état de rébellion.... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 3:20

Le repas — l'offrande — C'est-à-dire le sacrifice du matin : auquel sans aucun doute les prières solennelles du peuple de Dieu s'accompagnaient. A cette époque, Elisée joignait ses prières aux prières du peuple de Dieu, en particulier celles de Jérusalem. Et cette fois, Dieu a choisi de répondre à l... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 3:25

Kir - harasseth - C'était la ville royale des Moabites, dans laquelle le reste des Moabites était rassemblé, où aussi leur roi était avec eux. Les pierres — Les murs et les bâtiments de cette ville ne sont restés que ; tout leur pays est détruit. Les frondeurs — Tels qu'on lançait de grosses pierres... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 3:26

Pour briser thro' - Qu'il pourrait faire une évasion: ce qu'il a choisi de faire sur le quartier du roi d'Edom; parce qu'il pensait que c'était le côté le plus faible.... [ Continuer la lecture ]

2 Rois 3:27

Son fils — Ou plutôt, son propre fils : qu'il sacrifia ; en partie, pour obtenir la faveur de son dieu, selon la manière des Phéniciens et d'autres personnes dans les calamités publiques ; et en partie, pour obliger les Israélites à quitter le siège par compassion ; ou, comme désespérant de vaincre... [ Continuer la lecture ]

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