Et je tombai à ses pieds comme mort — La nature humaine ne pouvant soutenir une si glorieuse apparence. Ainsi était-il préparé (comme Daniel d'autrefois, auquel il ressemble particulièrement) pour recevoir une prophétie si importante. Un grand naufrage de la nature précède généralement une grande communication des choses célestes. Saint Jean, avant que Notre-Seigneur ne souffre, était si intime avec lui, qu'il s'appuyait sur sa poitrine, se couchait dans son sein.

Pourtant, maintenant, près de soixante-dix ans après, le vieil apôtre est d'un coup d'œil frappé au sol. Quelle gloire cela doit être ! Pécheurs, craignez de nettoyer vos mains : purifiez vos cœurs. Saints, soyez humbles, préparez-vous : réjouissez-vous. Mais réjouissez-vous de lui avec révérence : une augmentation de la révérence envers cette affreuse majesté ne peut nuire à votre foi. Que toute pétulance, avec toute vaine curiosité, soit loin, pendant que vous pensez ou lisez ces choses.

Et il posa sa main droite sur moi — La même où il tenait les sept étoiles. Que ressentait alors saint Jean en lui-même ? Dire, n'ayez crainte - Son regard terrifie, son discours se renforce. Il n'appelle pas Jean par son nom (comme les anges l'ont fait Zacharie et d'autres), mais parle comme son maître bien connu. Ce qui suit est aussi dit pour le renforcer et l'encourager. Je suis — Quand dans son état d'humiliation il parlait de sa gloire, il parlait fréquemment à la troisième personne, comme Matthieu 26:64 .

Mais il parle maintenant de sa propre gloire, sans aucun voile, en termes clairs et directs. Le premier et le dernier — C'est-à-dire le Dieu unique, éternel, qui est d'éternité en éternité, Ésaïe 41:4 .

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