Le prédicateur — qui n'était pas seulement un roi, mais aussi un enseignant du peuple de Dieu : qui ayant gravement péché aux yeux de tout le monde, se crut obligé de publier son repentir, et de donner un avertissement public à tous, d'éviter ces rochers sur lequel il s'était séparé.... [ Continuer la lecture ]
Vanité — Non seulement vaine, mais vanité dans l'abstrait, qui dénote une vanité extrême. Dit - Après une profonde considération et une longue expérience, et par inspiration divine. Ce verset contient la proposition générale qu'il entend particulièrement démontrer dans le livre suivant. Tout — Toute... [ Continuer la lecture ]
Quel profit — Quel avantage réel et durable ? Pas du tout. Tout est inutile quant à l'obtention de ce bonheur que tous les hommes recherchent. Son travail — Héb. son travail pénible, à la fois du corps et de l'esprit dans la poursuite des richesses, ou des plaisirs, ou d'autres choses terrestres. So... [ Continuer la lecture ]
Passeth — Les hommes ne continuent qu'un temps, et cela un petit âge, puis ils laissent tous leurs biens, et par conséquent ils ne peuvent pas être heureux ici, parce que le bonheur doit nécessairement être immuable et éternel ; ou bien la connaissance certaine de la perte prochaine de toutes ces ch... [ Continuer la lecture ]
Le soleil — Le soleil est en mouvement perpétuel, se levant, se couchant et se levant à nouveau, et répétant ainsi constamment sa course au cours de tous les jours, années et âges successifs ; et le même qu'il observe concernant les vents et les rivières, Ecclésiaste 1:6 , et la conception de ces si... [ Continuer la lecture ]
Le vent — Le vent souffle aussi tantôt d'un quart du monde, tantôt d'un autre ; retournant successivement aux mêmes quartiers où il avait été auparavant.... [ Continuer la lecture ]
N'est pas plein — Pour déborder la terre. Par quoi aussi il insinue la vacuité de l'esprit des hommes, malgré toute l'abondance du confort des créatures. Les fleuves viennent — À la terre en général, d'où ils viennent ou se jettent dans la mer, et à laquelle ils retournent par le reflux de la mer. C... [ Continuer la lecture ]
Toutes choses — Non seulement le soleil, les vents et les rivières, mais toutes les autres créatures. Travail - Ils sont dans une agitation et un changement continuels, ne demeurant jamais dans le même état. N'est pas satisfait — De même qu'il y a beaucoup de choses dans le monde qui sont vexatoires... [ Continuer la lecture ]
Il y a — Il n'y a rien au monde qu'une répétition continue et ennuyeuse des mêmes choses. La nature et le cours des êtres et des affaires du monde, et les tempéraments des hommes, sont les mêmes qu'ils étaient et seront jamais ; et par conséquent, parce qu'aucun homme n'a encore jamais reçu de satis... [ Continuer la lecture ]
Aucun souvenir — Cela semble être ajouté pour empêcher l'objection. Il y a beaucoup d'inventions et de jouissances inconnues aux âges antérieurs. A cela, il répond : Cette objection est fondée uniquement sur notre ignorance des temps anciens que si nous savions ou nous souvenions exactement, nous tr... [ Continuer la lecture ]
J'étais roi — Ayant affirmé la vanité de toutes choses dans le général, il vient maintenant prouver son affirmation dans ces détails où les hommes recherchent communément, et avec la plus grande probabilité s'attendent à trouver, le vrai bonheur. Il commence par la sagesse profane. Et pour montrer à... [ Continuer la lecture ]
J'ai donné mon cœur - Quelle phrase dénote son but sérieux et fixe, et sa grande industrie dans celui-ci. Chercher — Chercher avec diligence et précision. Par la sagesse — À l'aide de cette sagesse dont Dieu m'avait doté. Concernant — Concernant toutes les œuvres de Dieu et des hommes dans ce monde... [ Continuer la lecture ]
Vu — observé avec diligence. Vanité - Non seulement insatisfaisant, mais aussi une affliction ou une rupture pour l'esprit d'un homme.... [ Continuer la lecture ]
Tordu — Toutes nos connaissances ne servent qu'à découvrir nos misères, mais sont tout à fait insuffisantes pour les éliminer ; elle ne peut pas rectifier ces désordres qui sont soit dans nos propres cœurs et vies, soit dans les hommes et les choses du monde. Vouloir — À notre connaissance. Ou, comp... [ Continuer la lecture ]
Communié — j'ai considéré en moi-même. Génial - En sagesse. J'ai obtenu - De même que j'avais une grande quantité de sagesse infusée en moi par Dieu, je l'ai donc grandement améliorée par la conversation, l'étude et l'expérience. Que tous — Qu'ils soient gouverneurs, prêtres ou particuliers. À Jérus... [ Continuer la lecture ]
Savoir — Afin que je puisse comprendre parfaitement la nature et la différence de la vérité et de l'erreur, de la vertu et du vice.... [ Continuer la lecture ]
Chagrin - Ou, déplaisir en lui-même et contre son état actuel. Chagrin - Ce qu'il fait de plusieurs manières, parce qu'il obtient sa connaissance avec un travail dur et fatigant, à la fois de l'esprit et du corps, avec la consommation de son esprit et le raccourcissement de sa vie; parce qu'il est s... [ Continuer la lecture ]