Il doit y avoir une paix — offrande ; on l'appelle le bélier de la consécration, parce qu'il y avait plus dans celui-ci, particulier à l'occasion, que dans les deux autres. Dans l'holocauste, Dieu avait la gloire de leur sacerdoce, en cela ils en avaient le réconfort. Et en signe d'alliance mutuelle entre Dieu et eux, le sang de ce sacrifice fut partagé entre Dieu et eux, une partie du sang fut aspergée sur l'autel tout autour, et une autre sur eux, sur leur corps et sur leurs vêtements.

Ainsi le bénéfice de l'expiation faite par le sacrifice leur était appliqué et assuré, et tout leur être de la tête aux pieds sanctifié au service de Dieu. Le sang était mis sur les parties extrêmes du corps, pour signifier que tout était comme enfermé et pris pour Dieu, le bout de l'oreille et le gros orteil n'étant pas exceptés. Et le sang et l'huile signifiaient le sang du Christ, et les grâces de l'Esprit, qui constituent et complètent la beauté de la sainteté, et nous recommandent à Dieu.

La chair du sacrifice, avec la viande - l'offrande qui y était annexée, était également partagée entre Dieu et eux, afin que (pour parler avec révérence) Dieu et eux puissent festoyer ensemble, en signe d'amitié et de communion.

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