Exode 29:35

Tu les consacreras sept jours — Bien que toutes les cérémonies aient été accomplies le premier jour, ils ne devaient pourtant considérer leur consécration comme terminée qu'à la fin des sept jours, ce qui mettait une solennité à leur admission, et une distance entre celle-ci et leur ancien état, et les obligea à entreprendre leur travail avec une pause, leur donnant le temps d'en considérer le poids. Ceci devait être observé dans les siècles suivants : celui qui devait succéder à Aaron dans la haute prêtrise, devait revêtir les vêtements sacrés sept jours de suite, en signe d'une avance délibérée dans son office, et qu'un sabbat pouvait passer sur lui, en sa consécration.

Chaque jour des sept, dans cette première consécration, un taureau devait être offert pour un péché - offrande, qui devait indiquer que, bien que l'expiation ait été faite, ils devaient néanmoins garder un sentiment de péché repentant et répéter souvent le aveu de celui-ci. Que ces sacrifices qui étaient ainsi offerts jour après jour, ne pouvaient pas rendre les venus là parfaits, car alors ils auraient cessé d'être offerts ; Hébreux 10:1 .

Ils doivent donc s'attendre à l'avènement d'un meilleur espoir. Or cette consécration des prêtres était l'ombre de bonnes choses à venir. Notre Seigneur Jésus est le grand souverain sacrificateur de notre profession, appelé de Dieu à être ainsi consacré pour toujours, oint de l'Esprit au-dessus de ses semblables, d'où il est appelé Messie, le Christ ; revêtus des vêtements saints, de gloire et de beauté; sanctifié par son propre sang, non par celui des bœufs et des béliers.

Tous les croyants sont des prêtres spirituels, pour offrir des sacrifices spirituels, 1 Pierre 2:5 , lavés dans le sang du Christ, et ainsi rendus à notre Dieu prêtres, Apocalypse 1:5 . Eux aussi sont revêtus de la beauté de la sainteté, et ont reçu l'onction, 1 Jean 2:27 .

Son sang aspergé sur la conscience, la purifie des œuvres mortes, afin qu'ils puissent, en tant que sacrificateurs, servir le Dieu vivant. L'Esprit de Dieu est appelé le doigt de Dieu ( Luc 11:20 , comparé à Matthieu 12:28 ,) et par lui le mérite du Christ est effectivement appliqué à nos âmes, comme ici Moïse avec son doigt devait mettre le sang sur Aaron.

Il est également indiqué que les ministres de l'Évangile doivent être solennellement mis à part pour l'œuvre du ministère avec une grande délibération et un grand sérieux, tant chez les ordonnateurs que chez les ordonnés, comme ceux qui sont employés à une grande œuvre et chargés d'un grand charger.