Dieu se souvint de Rachel, qu'il semblait avoir oubliée, et l'écouta, dont les prières avaient été longtemps niées, puis elle enfanta un fils. Rachael a appelé son fils Joseph, ce qui, en hébreu, est un — apparenté à deux mots d'une signification contraire : Asaph, abstulit, il a enlevé mon reproche, comme si la plus grande miséricorde qu'elle avait dans ce fils était, qu'elle avait sauvé son crédit : et Joseph, addidit, le Seigneur m'ajoutera un autre fils : qui peut être considéré comme la langue de sa foi ; elle prend cette miséricorde comme un gage de miséricorde supplémentaire : Dieu m'a-t-il donné cette grâce ? Je peux l'appeler Joseph, et dire, il ajoutera plus de grâce.

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