Un vœu singulier - Ou, un vœu éminent, ou dur, ne concernant pas les choses, ce qui était coutumier, mais concernant les personnes, qu'il a consacrées au Seigneur, ce qui était inhabituel et difficile : pourtant il ne manque pas d'exemples de personnes qui se sont consacrées soit elles-mêmes ou leur... [ Continuer la lecture ]
Jusqu'à soixante ans - Ce qui est le meilleur moment pour la force et le service, et donc prisé au plus haut taux.... [ Continuer la lecture ]
Trente sicles — Moins que le prix de l'homme, parce qu'elle lui est inférieure à la fois en force et en service.... [ Continuer la lecture ]
Cinq ans - À quel âge ils pourraient être voués par leurs parents, comme cela apparaît dans 1 Samuel 1:11 , mais pas par eux-mêmes ; et les enfants étaient obligés par le vœu de leurs parents, ce qui n'est pas étrange compte tenu du droit des parents de disposer de leurs enfants dans la mesure où ce... [ Continuer la lecture ]
Que ton estimation — S'il n'est pas en mesure de payer le prix que tu exiges de lui, selon les règles ici données.... [ Continuer la lecture ]
Dont les hommes apportent une offrande, c'est-à-dire une bête pure. Donne — Jure de donner : Sera saint — Consacré à Dieu, soit pour être sacrifié, soit pour être donné au prêtre, selon la manière du vœu et l'intention de celui qui fait le vœu.... [ Continuer la lecture ]
Il ne l'altèrera pas, ni ne la changera — Deux mots exprimant la même chose avec plus d'emphase, c'est-à-dire qu'il ne la changera en aucune façon, ni pour l'une de la même ni d'une autre espèce : en partie parce que Dieu conserverait le respect de choses consacrées, et donc ne les aurait pas aliéné... [ Continuer la lecture ]
Impur — Soit pour le genre, soit pour la qualité de celui-ci ; s'il s'agissait d'un tel qui pourrait ne pas être offert.... [ Continuer la lecture ]
Sanctifier sa maison — Par un vœu, car de cette voie et de cette manière de sanctification il parle dans tout ce chapitre.... [ Continuer la lecture ]
La cinquième partie — Ce qu'il ferait mieux, parce que les prêtres y mettaient généralement un prix modéré.... [ Continuer la lecture ]
De sa possession — C'est-à-dire qui lui appartient par héritage, car une direction particulière est donnée au sujet des terres achetées, Lévitique 27:22 . Et il dit, une partie de cela, car il était illégal de vouer tous ses biens, parce qu'ainsi il s'éloignait de l'accomplissement de divers devoirs... [ Continuer la lecture ]
À partir de l'année du jubilé — C'est-à-dire immédiatement après la fin de l'année du jubilé. D'après ton estimation — Maintenant mentionné, de cinquante sicles pour un omer de graine d'orge. Il restera, c'est-à-dire que ce prix sera payé sans diminution.... [ Continuer la lecture ]
Après le jubilé — C'est-à-dire un temps considérable après. La défalcation du plein prix de cinquante sicles sera plus ou moins que les années sont plus ou moins.... [ Continuer la lecture ]
S'il ne veut pas le racheter — Quand le prêtre en mettra un prix et le lui offrira en premier lieu pour le racheter : ou plutôt et, car cela semble être ajouté par voie d'accumulation, s'il, que c'est-à-dire que le prêtre, dont il aurait pu le racheter, sur son refus, l'offre à la vente, et a vendu... [ Continuer la lecture ]
Quand il sort — C'est-à-dire de la possession de l'autre homme à qui le prêtre l'a vendu. La possession appartiendra aux prêtres — Pour leur entretien. Cela ne répugne pas non plus à cette loi, que les prêtres n'aient aucun héritage dans le pays, Nombres 18:20 , car il est seulement question de la t... [ Continuer la lecture ]
Sa possession — Son patrimoine ou héritage.... [ Continuer la lecture ]
Ton estimation, c'est-à-dire le prix que toi, ô Moïse, tu as fixé par ma direction dans de tels cas. Au jubilé — Autant que cela vaut, pour cet espace de temps entre la réalisation du vœu et l'année du jubilé : car il n'y avait plus droit, comme nous le dit le verset suivant. Comme une chose sainte... [ Continuer la lecture ]
Le shekel — Environ 2s. 6d.... [ Continuer la lecture ]
Nul ne le sanctifiera — Par vœu ; parce que ce n'est pas le sien, mais déjà celui du Seigneur, et donc vouer une telle chose à Dieu est une dérogation tacite et une usurpation du droit du Seigneur, et une moquerie de Dieu en prétendant donner ce que nous ne pouvons pas lui refuser . Ou bœuf ou mouto... [ Continuer la lecture ]
Une bête impure — c'est-à-dire, si c'est la première — née d'une bête impure, comme il ressort de Lévitique 27:26 , qui ne pouvait être vouée, parce que c'était une première — née, ni offerte, parce qu'elle était impure, et il est donc ici commandé d'être racheté ou vendu. Il sera vendu — Et le prix... [ Continuer la lecture ]
Aucune chose dévouée, c'est-à-dire rien qui soit absolument dévoué à Dieu avec une malédiction sur eux-mêmes ou sur les autres, s'ils n'en disposaient pas selon leur vœu ; comme le mot hébreu l'indique. Très saint, c'est-à-dire qu'il ne doit être touché ou employé que par les prêtres, et par aucune... [ Continuer la lecture ]
Dévoué des hommes — Pas par les hommes, comme certains l'échapperaient ; mais des hommes, car il ressort à la fois de ce verset et des précédents, que les hommes ne sont pas ici les personnes vouées, mais consacrées à la destruction, soit par la sentence de Dieu, en tant qu'idolâtres, Exode 22:20 ;... [ Continuer la lecture ]
La dîme — Il y a diverses sortes de dîmes, mais cela ne semble s'entendre que des dîmes ordinaires et annuelles appartenant aux Lévites, comme l'expression même l'indique, et l'ajout de la cinquième partie en cas de rachat de celles-ci.... [ Continuer la lecture ]
Sous la verge — Soit, la verge de la dîme, c'est la manière des Juifs de donner la dîme de faire passer tout leur bétail par une porte ou un passage étroit, où le dixième était marqué par une personne désignée à cet effet et réservée au prêtre . Ou, la verge du berger, sous laquelle passaient les tr... [ Continuer la lecture ]
Ce sont les commandements que le Seigneur a commandés à Moïse pour les enfants d'Israël sur le mont Sinaï - Cela fait référence à tout le livre. Beaucoup de ces commandements sont moraux : d'autres cérémoniels et particuliers à l'économie juive : qui pourtant sont instructifs pour nous, qui avons la... [ Continuer la lecture ]