22 Qui est un menteur Il n'affirme pas qu'eux seuls étaient des menteurs qui ont nié que le Le Fils de Dieu est apparu dans la chair, de peur que personne, en défaisant le nœud, ne se tourmente surtout; mais qu'ils surpassaient tous les autres, comme s'il avait dit, que si ce n'était considéré comme un mensonge, aucun autre ne pouvait être compté ainsi; comme nous avons coutume de dire: "Si la perfidie envers Dieu et les hommes n'est pas un crime, que pouvons-nous appeler un crime?" (71)

Ce qu'il avait généralement dit des faux prophètes, il s'applique maintenant à l'état de son temps; car il désigne, comme du doigt, ceux qui dérangeaient l'Église. Je suis facilement d'accord avec les anciens, qui pensaient que Cerinthus et Carpocrate sont mentionnés ici. Mais le déni du Christ s'étend beaucoup plus loin; car il ne suffit pas de confesser en paroles que Jésus est le Christ, à moins qu'il ne soit reconnu comme tel que le Père nous le propose dans l'Évangile. Les deux que j'ai nommés ont donné le titre de Christ au Fils de Dieu, mais l'ont imaginé être un homme seulement. D'autres les suivirent, comme Arius, qui, en l'ornant du nom de Dieu, lui vola sa divinité éternelle. Marcion rêvait qu'il n'était qu'un simple fantôme. Sabellius s'imaginait qu'il ne différait en rien du Père. Tout cela a nié le Fils de Dieu; car aucun d'entre eux n'a vraiment reconnu le vrai Christ; mais, adultérant, autant qu'ils le pouvaient, la vérité le concernant, ils se sont inventés une idole au lieu de Christ. Alors éclata Pélage, qui, en effet, ne souleva aucune contestation concernant l'essence du Christ, mais lui permit d'être un vrai homme et Dieu; pourtant il nous a transféré presque tout l'honneur qui lui appartient. C'est, en effet, réduire Christ à rien, quand sa grâce et sa puissance sont mises de côté.

Ainsi les papistes, en ce jour, opposant le libre arbitre à la grâce du Saint-Esprit, attribuant une partie de leur justice et de leur salut aux mérites des œuvres, se faisant passer pour eux-mêmes d'innombrables avocats, par lesquels ils leur rendent Dieu propice, avoir une sorte de Christ fictif, je ne sais quoi; mais l'image vivante et authentique de Dieu, qui brille en Christ, ils se déforment par leurs inventions méchantes; ils diminuent son pouvoir, subvertissent et pervertissent sa fonction.

Nous voyons maintenant que Christ est renié chaque fois que les choses qui lui appartiennent en particulier lui sont enlevées. Et comme Christ est la fin de la loi et de l'Évangile, et a en lui tous les trésors de la sagesse et de la connaissance, de même il est la marque sur laquelle tous les hérétiques mettent et dirigent leurs flèches. C'est pourquoi l'Apôtre ne fait pas, sans raison, les principaux imposteurs, qui combattent le Christ, en qui la pleine vérité nous est exposée.

Il est Antéchrist Il ne parle pas de ce prince de la défection qui devait occuper le siège de Dieu; mais tous ceux qui cherchent à renverser le Christ, il les place parmi cette bande impie. Et pour amplifier leur crime, il affirme que le Père, non moins que le Fils, est nié par eux; comme s'il avait dit: "Ils n'ont plus de religion, parce qu'ils ont entièrement rejeté Dieu." Et cela, il confirme ensuite, en ajoutant cette raison, que le Père ne peut pas être séparé du Fils.

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