41. Luc répète, encore une fois, à la fin qu'elle a été montrée ouvertement aux disciples; d’où nous comprenons qu’elle a été ressuscitée, plutôt pour d’autres hommes que pour la sienne. Des camarades malades du cerveau, (641) qui rêvent que l'âme de l'homme n'est qu'une explosion qui disparaît jusqu'au jour de la résurrection, arrachent à cet endroit pour prouver leur amour avec. À quelle fin était-il (disent-ils) de rappeler l'âme de Tabitha dans la prison du corps, où elle devrait souffrir une telle misère, si elle était reçue dans un repos béni? Comme s'il n'était pas permis à Dieu d'avoir le respect de sa gloire aussi bien dans la mort que dans la vie; et comme si ce n'était pas la vraie félicité du pieux de vivre et de mourir pour lui, oui, comme si Christ n'était pas pour nous un avantage, aussi bien en vivant que mourant, ( Philippiens 1:21 ,) quand nous nous consacrons à lui. Par conséquent, il n'y aura pas d'inconvénient si le Seigneur avait plus de respect pour sa propre gloire que pour Tabitha, bien que, comme la marchandise (642) des fidèles est toujours annexée à la gloire de Dieu, cela s'est tourné vers son plus grand bien qu'elle a ressuscité, qu'elle pourrait être un instrument plus excellent de la bonté et de la puissance de Dieu.

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