Maintenant, Daniel raconte comment lui et ses compagnons ont été avancés à une heure fixe, puisque trois ans ont été nommés par le roi pour leur instruction dans toute la science de la Chaldée et à ce titre le préfet des eunuques les produit. Il montre comment lui et ses compagnons ont été approuvés par le roi et ont été préférés à tous les autres. Par ces mots, il confirme ma remarque, que le Seigneur, pendant un long intervalle, les avait ornés de beaucoup de faveur, en les rendant visibles dans tout le palais royal, tandis que le roi lui-même y reconnaissait quelque chose de peu commun. Lui, ainsi que les courtisans, doivent tous avoir une telle opinion sur ces quatre jeunes, comme il doit leur exprimer sa sincère révérence. Alors Dieu a voulu illustrer sa propre gloire, puisque sans doute le roi était obligé de se demander comment ils pouvaient surpasser tous les Chaldéens. Ce monarque n'avait épargné aucune dépense sur son propre peuple, et n'avait pas négligé de les instruire; mais quand il voit des étrangers et des captifs si supérieurs, un esprit de rivalité surgit naturellement en lui. Mais, comme je l'ai déjà dit, Dieu a voulu se glorifier dans la personne de ses serviteurs, afin que le roi soit obligé de reconnaître quelque chose de divin chez ces jeunes gens. D'où venait donc cette supériorité? car les Chaldéens se vantaient de leur sagesse dès leur naissance, et estimaient les autres nations comme des barbares. Les Juifs, diraient-ils, sont éminents au-delà de tous les autres; en vérité, le Dieu qu'ils adorent distribue à sa volonté le talent et la perception, puisque nul n'est naturellement doué s'il ne reçoit cette grâce du ciel. Dieu doit donc nécessairement être glorifié, car Daniel et ses camarades dépassaient de loin les Chaldéens. Ainsi, Dieu amène généralement ses ennemis à regarder avec émerveillement sa puissance, même lorsqu'ils fuient le plus complètement la lumière. Car qu'a proposé le roi Nebucadnetsar, sinon d'éteindre le souvenir même de Dieu? Car il souhaitait avoir autour de lui des Juifs de famille noble, qui s'opposeraient à la religion même dans laquelle ils étaient nés. Mais Dieu a frustré ce plan du tyran et a pris soin de rendre son propre nom plus illustre. Il suit maintenant.

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