Daniel 11:1

Les interprètes expliquent ce verset de différentes manières. Certains pensent que l'ange s'est battu pour le roi perse et suivent leur opinion, car il n'a pas pour la première fois commencé à défendre cette monarchie en faveur du peuple élu, mais l'avait fait depuis le tout début. D'autres font référence à Michael, car l'ange déclare qu'il a introduit l'aide de Michael. Mais c'est forcé et froid. Je n’hésite pas à dire que l’argument va du plus grand au moins, et nous en avons un exemple dans une tragédie d’Ovide. J'ai pu te préserver; demandez-vous si je peux vous détruire? Ainsi dit l'ange, j'ai érigé la monarchie perse; Je n'ai pas le moindre doute sur mon pouvoir actuel de contenir ces rois, de peur qu'ils ne déversent leur fureur sur le peuple. Le sens complet est le suivant, le roi des Perses n'est rien et ne peut rien faire que par moi. J’ai été le serviteur de Dieu en transférant la monarchie des Mèdes et des Chaldéens aux Perses, ainsi que celle des Babyloniens aux Mèdes. Dieu, dit-il, m'a confié cette fonction, et j'ai donc placé Darius sur le trône. Vous voyez maintenant à quel point je l'ai en mon pouvoir, et comment je peux l'empêcher de blesser mon peuple s'il le voulait. Lorsque l'ange se vante de sa position en avant pour aider Darius, il ne prétend rien à lui-même, mais parle pour ainsi dire en la personne de Dieu. Car les anges n’ont aucun pouvoir distinct de celui de Dieu quand il utilise leur libre arbitre et leur aide. Il n'y a aucune raison de se demander si l'ange doit utiliser ce langage vantard et revendiquer quelque chose pour lui-même. Car il ne revendique rien comme vraiment sien, mais il se trompe pour avoir été un agent du changement de dynastie lorsque Babylone a été soumise par les Mèdes et l'empire transféré à Darius. Car bien que, comme nous l'avons déjà montré, Cyrus ait remporté la victoire, il a cependant transféré les honneurs du gouvernement à son oncle Cyaxares. Les Hébreux ont coutume de le considérer comme roi pendant les deux premières années; Cyrus commença à régner après cette période; et maintenant, quand l'ange apparaît à Daniel, la troisième année était arrivée, comme nous l'avons vu au début du chapitre.