Dans la dernière conférence, nous avons expliqué l'apparition de l'ange à Daniel, qui a satisfait l'ardeur de ses désirs. Car il priait avec beaucoup de sérieux quand il comprit le temps écoulé que Dieu avait fixé d'avance par la bouche de Jérémie, tandis que le peuple restait encore en captivité. (Jérémie 25:11.) Nous avons montré comment l'ange a été envoyé par Dieu au saint Prophète, pour soulager son chagrin et supprimer la pression de son anxiété. Il a appelé l'ange un homme, parce qu'il a pris la forme d'un homme, comme nous l'avons déjà dit. Il ne reste qu'une chose - sa phrase: la vision lui a été offerte à propos du moment du sacrifice du soir Déjà soixante-dix ans s'étaient écoulés, pendant lesquels Daniel n'avait jamais observé tout sacrifice offert; et pourtant il mentionne encore les sacrifices comme s'il avait l'habitude d'assister quotidiennement au Temple, qui n'existait pas vraiment. D'où il apparaît comment les serviteurs de Dieu, bien que privés des moyens extérieurs de grâce pour le moment présent, sont encore capables de les rendre pratiquement utiles en méditant sur Dieu, sur les sacrifices, et autres rites et cérémonies de son institution. Si quelqu'un de ces jours est jeté en prison, et même interdit de jouir du Dîner du Seigneur jusqu'à la fin de sa vie, il ne devrait pas pour cela renoncer au souvenir de ce symbole sacré; mais devrait considérer chaque jour en lui-même, pourquoi cette Cène nous a été accordée par le Christ, et quels avantages il désire que nous en retirions. Tels étaient donc les sentiments du saint Prophète, car il parle de ces sacrifices quotidiens comme s'ils étaient alors en usage. Pourtant, nous savons qu'ils ont été abolis, et il ne pouvait pas y être présent pendant de nombreuses années, bien que pendant cette période le Temple était debout. Maintenant, allons de l'avant, -

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