2. Et Moïse a appelé tout Israël. Ce passage peut également être renvoyé à la préface de la Loi, car sa tendance est de la recommander, d’instruire et de préparer les esprits des gens à apprendre. Elle prend son commencement des bénédictions divines, qu’ils avaient expérimentées aussi bien dans leur exode que dans leurs quarante ans d’errance; car c'eût été le comble de la bassesse et de l'ingratitude de ne pas se consacrer à un Libérateur qui avait traité si gracieusement avec eux. Et c'était sûrement un signe inestimable de son amour paternel envers eux, qu'Il aurait dû se dresser contre un roi si très puissant pour l'amour de ses serviteurs. Enfin, de peur qu'il ne soit question de leur délivrance , , il élargit la puissance que Dieu y manifesta, en termes magnifiques de louange selon sa dignité.

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