27. Car je connais ta rébellion. La raison est donnée pour laquelle il a ignoré l'utilité de sa doctrine, et ne l'a cité que comme témoin contre les Israélites en termes de sévérité et de reproche, à savoir, parce qu'il les avait trouvés par expérience à être d'un «cou raide» (dont j'ai parlé ailleurs) et n'a pas la certitude qu'ils seront plus traitables par la suite. Il argumente du moins au plus grand; car, si, pendant qu'un chef comme le leur était en vie, ils étaient rebelles, ils risquaient de prendre une plus grande audace quand il serait mort. Car nous savons à quoi sert l'autorité d'une grande et excellente personne pour contenir la licence d'un peuple. En même temps, Moïse ne s'arroge pas tant pour lui-même que pour dire que la bonne condition du peuple dépendait de sa présence, mais, signalant leur danger, il cherche à le rendre plus obéissant après sa mort.

Continue après la publicité
Continue après la publicité