17. Et la hauteur de l'homme sera courbée Le Prophète déclare qu'il avait son oeil sur les hommes, quand il a décrit les différents types de hauteur ; car Dieu n'est pas mécontent, dit les montagnes escarpées ou les grands cèdres qu'il a créés, mais nous informe que tout le mal réside dans les hommes, qui se confient en vain à ce qui est haut et élevé. On peut objecter qu'il arrive fréquemment que les hommes méchants ne soient pas rendus plus humbles par le châtiment, mais, au contraire, deviennent plus féroces et obstinés, comme le montre le cas des pharaons dont la dureté de cœur qu'aucune plaie ne pourrait soumettre, ( Exode 8:15;) et par conséquent que ce que le Prophète menace ici ne se produit pas toujours. Je réponds qu'il ne décrit pas l'effet du châtiment, comme si Dieu pliait les hommes rebelles à obéir aux collines; mais le sens de ce passage est que, bien que le cœur des réprouvés ne soit pas changé, le Seigneur ne cessera pas de leur infliger un châtiment, jusqu'à ce que leur orgueil et leur présomption soient abaissés. Car, confiants dans leurs richesses et leurs fortifications, ils se félicitent, comme nous l'avons dit, de leur sécurité et ne craignent pas Dieu. Mais quelle que soit la nature de leurs défenses, le Seigneur les soumettra facilement et les abaissera, et cela non seulement par l'un ou l'autre châtiment, mais par des châtiments si nombreux et si sévères, qu'ils seront enfin abattus et soumis, cesseront de se soulever contre lui, et reconnaîtront qu'ils ne gagnent rien à leur insolence et à leur présomption. La clause suivante, et le SEIGNEUR seul sera exalté , a déjà été expliquée.

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