Ésaïe 26:16

16. Ô Jéhovah, dans la tribulation, ils vous ont rendu visite. Cela pourrait s'expliquer comme étant lié aux hypocrites, qui ne fuient jamais vers Dieu mais lorsqu'ils ont été contraints par des détresses et des afflictions. Mais puisque le Seigneur instruit aussi les croyants par des châtiments, comme le prophète l'a autrefois montré, (Ésaïe 26:8,) je choisis plutôt de me référer simplement à eux, afin que non seulement ils sachent que Dieu les a justement punis, mais que l'amertume des afflictions peut également être adoucie par le bon résultat du châtiment, et qu'ils peuvent être mieux instruits dans la crainte du Seigneur, et peuvent profiter de plus en plus chaque jour. Ésaïe parle donc en la personne de l'Église, que chaque fois que des hommes pieux liraient cette déclaration, ils pourraient reconnaître qu'au milieu de leurs détresses et de leurs afflictions, ils étaient plus proches de Dieu que lorsqu'ils jouissaient de la prospérité, au moyen de laquelle presque toujours (telle est la dépravation de notre nature) nous devenons excessivement fiers et insolents. Pour ce compte, nous devons être freinés et apprivoisés par des châtiments; et cette pensée adoucira la dureté des punitions, et nous rendra moins disposés à y renoncer si nous pensons qu'elles nous sont utiles.

Ils ont versé une prière. Le mot hébreu לחש ( lăchăsh ) (179) signifie un marmonnant . Ce mot ne doit donc pas être pris pour une prière prononcée en mots, (180) mais pour celui qui indique que le cœur est tordu de douleurs, comme ceux qui sont torturés par une angoisse extrême peuvent à peine parler ou exprimer les sentiments de leur cœur. Il dénote donc, cet appel à Dieu qui est sincère et libre de toute hypocrisie; tels que les hommes viseront lorsqu'ils poussent des gémissements dans une douleur intense. Dans la prospérité, les hommes parlent la bouche ouverte; mais lorsqu'ils sont abattus par l'adversité, ils n'osent guère marmonner et exprimer leurs sentiments avec le cœur plutôt qu'avec la langue. De là surgissent ces gémissements indicibles dont parle Paul. (Romains 8:26.) C'est donc en référence aux pieux que Paul fait cette déclaration, et à eux doit être limitée cette doctrine; car les méchants, bien que quelques lamentations leur soient extorquées par la douleur, deviennent de plus en plus endurcis et de plus en plus obstinés et rebelles.