23. Il réduit à néant les puissants. Il procède à la louange de la providence de Dieu, par laquelle il gouverne le monde entier, mais plus particulièrement l'humanité. Déjà et il y a peu de temps, il avait commencé à remarquer que Dieu n'a pas créé le monde, pour ensuite le laisser gouverner par hasard, mais qu'il en entreprend la conservation et le garde sous son pouvoir et son autorité; mais comme il daigne regarder de plus près l’humanité, ainsi le Prophète choisit ce département, afin qu’il puisse exalter la providence de Dieu. La somme de ce qu’il dit est que le gouvernement de Dieu s’étend au loin, de sorte qu’il dirige et gouverne tout selon son bon plaisir; mais il montre (ce qui était aussi très avantageux à savoir) que même dans la vie des hommes des preuves frappantes de l'exercice immédiat du pouvoir de Dieu sont visibles, et, même pas satisfait de la doctrine générale, il en présente une classe qui devrait encore plus éveiller notre attention.

Les gouverneurs de la terre comme s'ils ne l'étaient pas. (120) Tout ce qui arrive à la masse indistincte des gens ordinaires est méprisé et considéré comme indigne d'être observé; mais quand des royaumes et des monarchies, ou des hommes de haut rang, tombent de leur élévation, il semble que la terre ait été ébranlée; et le Prophète se sert habilement de telles preuves pour nous éveiller. On pourrait, en effet, supposer que les princes et les magistrats sont exemptés du sort commun et ne sont pas soumis aux misères ordinaires des hommes; car par leur splendeur ils éblouissent les yeux et l'intelligence de tous les hommes. Mais leur éclat est entièrement atténué; et c'est pourquoi le Prophète les mentionne spécialement et déclare que le Seigneur «les réduit à néant». Et si la main de Dieu est si puissante contre les nobles et les princes, que devons-nous penser du peuple? Ne traitera-t-il pas aussi la foule ordinaire selon son plaisir, et ne la conduira-t-elle pas là où bon lui semble? Ne leur donnera-t-il pas ou ne leur enlèvera-t-il pas, quand bon lui semble, à la fois force et courage?

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