22. Ainsi parle le Seigneur Jéhovah. Isaïe confirme ce qu'il avait dit un peu plus tôt, à savoir que le Seigneur ferait en sorte que son Église, bien que pendant très longtemps elle ait été «stérile» et «endeuillée», ait une progéniture extrêmement nombreuse, et être contraint de s'émerveiller de sa propre fécondité; et il le fait pour dissiper tout doute qui aurait pu pénétrer leur cœur.

Je lèverai la main vers les Gentils. Il déclare qu'il donnera des enfants à l'Église, non seulement parmi les Juifs, comme autrefois, mais également parmi les «Gentils». Et pourtant, il affirme indirectement que cette génération sera spirituelle par la grâce de l'adoption; car la métaphore d'une bannière était destinée à amener les croyants à s'attendre à une nouvelle sorte de génération, et différente de celle qui est vue dans le cours ordinaire de la nature. Le Seigneur doit donc mettre en place un signe, et afficher sa puissance secrète à travers l'Evangile, (11) que, parmi des nations si différentes les unes des autres dans les coutumes et dans la langue, il pourrait amener des enfants à l'Église, qui devraient être unis dans la même foi, comme les frères se réunissent dans le sein de leur mère.

Ceux qui pensent que, selon les termes figuratifs Hand et Banner, rien de plus que la prédication de l'Évangile est destiné, et ceux qui mettent de côté la puissance de l'Esprit, se trompent; car les deux doivent être unis, et l'efficacité de l'Esprit ne doit pas être séparée de la prédication de l'Evangile, comme Paul le montre clairement. (2 Corinthiens 3:6.) À cette «main» de Dieu, donc, à cette «bannière», nous devons nous rendre, quand nous voyons que l'Église est opprimée par la tyrannie de hommes méchants. Bien que tous les efforts soient faits pour le renverser et le détruire, la «main» de Dieu est plus élevée et en vain les hommes s'opposent à lui. Il finira par soumettre et écraser leur obstination, afin que l'Église obtienne quelque repos malgré tous leurs efforts.

Lorsqu'il promet que les fils de l'Église seront amenés dans ses bras et sur ses épaules, le langage est métaphorique et signifie que Dieu ne trouvera aucune difficulté, quand il voudra rassembler l'Église hors de sa dispersion; car tous les Gentils l'assisteront. Bien que cela se réfère, en premier lieu, aux Juifs qui avaient été bannis et dispersés, il devrait sans aucun doute être étendu à tous les élus de Dieu, qui sont devenus participants de la même grâce.

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