14. Dans la droiture. Il veut dire que Dieu sera le créateur et l'architecte de son Église. Je suis conscient qu'il y en a qui l'expliquent différemment et qui pensent que «droiture» signifie «bonnes œuvres». Et en effet, cette exposition a une certaine plausibilité, découlant du fait que le Prophète a parlé de doctrine; car on nous enseigne dans ce but précis, afin que nous puissions mener une vie pieuse et sainte. Mais la signification du Prophète était différente, à savoir que l'Église sera rétablie sous la direction de Dieu, qui veut être son gardien et défenseur, il oppose la «justice» à la violence et à l'oppression par lesquelles l'Église a été renversée, ou, à au moins, il exprime la «stabilité», comme s'il avait dit que ce ne sera pas un bâtiment fragile, ou qui pourrait s'imposer aux hommes pendant une courte période par simple tromperie d'apparence; parce que Dieu défendra sincèrement son œuvre et, étant «juste», non seulement la restaurera complètement, mais la conservera ensuite en sécurité pendant une longue période. Ainsi, bien que les hommes soient ligotés de toutes les manières pour la destruction de l'Église, ils ne gagneront rien; car le Seigneur la garde par sa «justice». Nous avons autrefois (73) vu cette forme d'expression; et c'est pour cela que je pense que l'interprétation que j'ai donnée est plus simple, bien que certains puissent penser qu'une autre interprétation est plus plausible.

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