31. Et tu feras la robe. Cette robe était au-dessus de la couche oblongue entre celle-ci et l'éphod; et de son bord inférieur pendaient alternativement les cloches et les grenades. Bien qu'il n'y ait pas d'odeur dans les grenades, (164) pourtant le type a suggéré cela aux yeux; comme si Dieu exigeait dans ce vêtement une odeur douce aussi bien qu'un son; et certainement nous qui puons par la souillure de nos péchés, ne sommes qu'une douce odeur pour Dieu comme étant recouverts du vêtement de Christ. Mais Dieu voudrait que les cloches émettent un son; parce que le vêtement du Christ ne nous procure la faveur que par le son de l'Évangile, qui diffuse la douce saveur de la Tête parmi tous les membres. Dans cette allégorie, il n'y a rien de trop subtil ou tiré par les cheveux; car la similitude de l'odeur et du son nous conduit naturellement à l'honneur de la grâce, (165) et à la prédication de l'Évangile. Par les grenades, donc, qui étaient attachées à l'ourlet du vêtement, Dieu a témoigné que tout ce qu'il y avait dans le prêtre sentait doux et lui était acceptable, pourvu que le son l'accompagnait; dont la nécessité est déclarée, lorsque Dieu dénonce la mort contre le prêtre s'il devait entrer dans le sanctuaire sans le son. Et c’était assurément une invitation générale qui a éveillé l’esprit des peuples pendant que les offices sacrés étaient accomplis. Il n'y a aucune absurdité dans le fait que le châtiment que Dieu menace ne s'applique pas correctement à Christ; parce qu'il était nécessaire de donner des injonctions sévères aux prêtres lévitiques, de peur qu'ils n'omettent ces exercices extérieurs de piété, jusqu'à ce que la vérité soit manifestée. Les anciens n'en font pas imprudemment une application spirituelle aux ministres de l'Église; car le prêtre est digne de mort, dit Grégoire, (166) de qui la voix de la prédication n'est pas entendue; tout comme Ésaïe réprimande «les chiens muets». (Ésaïe 56:10.) Mais nous devons surtout nous rappeler que le vêtement du Christ est sonore, puisque seule la foi, qui vient en entendant, nous revêt de sa justice.

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