Maintenant encore, Dieu témoigne expressément qu'il rejette les Israélites parce qu'ils ont infecté l'adoration pure de la loi avec leurs mélanges; car nous disions qu'ils étaient trompés par une vaine imagination lorsqu'ils pensaient que Dieu était satisfait de leur obéissance, alors qu'ils ne l'adoraient qu'à demi-cœur. Quand ils ont amassé des fictions, ils ont pensé que cette diligence serait agréable à Dieu, parce qu'ils professaient reconnaître le vrai Dieu comme leur rédempteur. Là encore, il annonce qu'il rejette toute demi-adoration, puisqu'il souhaitait avoir toutes les affections, et n'admettre aucun rival: Maintenant, dit qu'il , ô maison d'Israël, ainsi dit Jéhovah: Allez chacun de vous et servez vos idoles , comme s'il les chassait de sa famille. Et pourtant nous voyons qu'ils étaient toujours sous sa domination; et ainsi une sorte d'incohérence survient lorsque Dieu les rejette de son emprise, et les conserve pourtant comme son droit. Mais la liberté qui est maintenant accordée est de leur montrer qu'il est vain d'adorer Dieu à moitié.

Ce passage est particulièrement remarquable, car à ce moment beaucoup sont trompés, alors qu'ils se reposent sur leurs propres inventions, et pensent qu'ils s'acquittent le mieux de leur devoir envers Dieu lorsqu'ils obéissent partiellement à ses commandements, puis accumulent un grand tas de superstitions, en partie reçus de leurs pères et en partie fabriqués par eux-mêmes. Encore une fois, à peine un sur cent sera trouvé qui ne pense pas mieux d'adorer partiellement Dieu que de se consacrer entièrement aux idoles; et cela est vrai en ce qui concerne l'homme; car l'impiété est plus odieuse et détestable quand les hommes rejettent ouvertement Dieu, se séparent de lui et se consacrent aux idoles, que s'ils adoraient en partie Dieu et en partie les idoles. Mais en attendant, nous voyons que Dieu déclare qu'il ne peut pas supporter cette profanation; et nous devons observer diligemment la raison qui est ajoutée; car quand on se livre à une impiété grossière et palpable, le nom de Dieu n'est pas aussi profané que lorsque des hommes intelligents réconcilient le pur culte de Dieu avec les superstitions: et pour cette raison, cette monstrueuse indécision (292) était aux yeux de Dieu pire que la papauté; et pourquoi cela? car, bien que les papistes profanent le nom de Dieu, leur folie est à l’heure actuelle tellement détectée qu’il apparaît ouvertement qu’ils sont des idolâtres; mais cette invention mêlait les ténèbres à la lumière, et infectait la pure doctrine de son levain. Mais Dieu s'exclame ici qu'il ne pouvait pas supporter cette tromperie quand les hommes professent l'adorer, car ils se souillent avec des superstitions, puisque le blasphème s'ajoute à l'impiété, et les deux sont le résultat de l'hypocrisie. Le reste demain.

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