Genèse 13:3

3. Et il a continué ses voyages . Dans ces paroles, Moïse nous enseigne qu'Abram ne s'est reposé qu'après son retour à Béthel. Car, bien qu'il ait installé sa tente en de nombreux endroits, il ne fixa cependant nulle part son pied au point d'en faire sa demeure permanente. Il ne parle pas du sud en référence à l'Égypte; il veut simplement dire qu'il était venu dans le sud de la Judée; et que, par conséquent, il était arrivé, par un long et pénible voyage, à l'endroit où il avait décidé de rester. Moïse ajoute ensuite qu'un autel y avait été érigé auparavant par lui et qu'il recommença aussi à invoquer le nom du Seigneur: par quoi nous pouvons apprendre que le saint homme était toujours comme lui en adorant Dieu et en témoignant de sa piété. L'explication donnée par certains, que les habitants du lieu avaient été amenés au pur culte de Dieu, n'est ni probable, ni à déduire des paroles de Moïse. Et nous avons dit ailleurs quelle est la force de l’expression «invoquer au nom» ou «invoquer le nom du Seigneur», à savoir professer le vrai et pur culte de Dieu. Car Abram a invoqué Dieu, pas douze fois seulement, pendant tout le cours de sa vie; mais chaque fois qu'il le célébrait publiquement et, par un rite solennel, manifestait qu'il n'avait rien de commun avec les superstitions des païens, on dit aussi qu'il invoquait Dieu. Par conséquent, bien qu'il ait toujours adoré Dieu, et s'exerçait dans des prières quotidiennes; cependant, parce qu'il ne témoignait pas quotidiennement de sa piété par une profession extérieure devant les hommes, cette vertu est ici particulièrement louée par Moïse. Il était donc convenable que l'invocation soit jointe à l'autel; parce que par les sacrifices offerts, il a clairement témoigné de quel Dieu il adorait pour que les Cananéens puissent savoir qu'il n'était pas accro à leurs idolâtries communes.