10. Tout homme-enfant parmi vous sera circoncis Bien que Dieu ait promis la même chose aux hommes et femelles, ce qu'il sanctionna ensuite par la circoncision, il consacra néanmoins, dans un sexe, le peuple tout entier à lui-même. Car alors que, par ce symbole, la promesse qui a été faite, sans discrimination, aux hommes et aux femmes, est confirmée, et qu'il est certain que les femmes aussi bien que les hommes avaient besoin de confirmation, il est donc évident que le symbole a été ordonné pour le l'amour des deux sexes. Il n'est pas non plus contraire à ce raisonnement de dire que chaque individu est ordonné de communiquer dans les sacrements, s'il voulait en tirer un quelconque bénéfice, au motif qu'aucun profit n'est reçu par ceux qui en négligent l'usage. Car l'alliance de Dieu a été gravée sur les corps des mâles, avec cette condition annexée, que les femelles devraient aussi, en tant que leurs associés, participer au même signe.

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