4. Et Sichem a dit à son père Hamor . Dans ce lieu, il est plus clairement exprimé que Sichem désirait avoir Dinah pour sa femme; car sa convoitise n'était pas si débridée, que lorsqu'il l'avait souillée, il la méprisait. D'ailleurs, une modestie louable se manifeste, puisqu'il fait preuve de déférence pour la volonté de son père; car il n'essaye pas de former un contrat de mariage de son propre esprit, mais laisse cela à l'autorité de son père. Car bien qu'il fût vachement tombé dans l'ardeur précipitée de la luxure; mais revenant maintenant à lui-même, il suit la direction de la nature. À plus forte raison les jeunes hommes doivent-ils prendre garde à eux-mêmes, de peur que dans la période glissante de leur âge, les convoitises de la chair ne les poussent à de nombreux crimes. Car, à ce jour, une plus grande licence prévaut partout, de sorte qu'aucune modération n'empêche les jeunes d'une conduite honteuse. Puisque, cependant, Sichem, sous la domination et la direction de la nature, désirait que son père soit le proxénète de son mariage, nous en déduisons que le droit des parents sur leurs enfants est inviolable; de sorte que ceux qui tentent de le renverser confondent le ciel et la terre. C'est pourquoi, depuis que le Pape, en l'honneur du mariage, a osé rompre ce lien sacré de la nature; seul ce fornicateur Sichem prouvera qu'un juge suffit, et plus que suffisant, pour condamner cette conduite barbare.

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