Genèse 35:28

28. Et les jours d'Isaac . La mort d'Isaac n'est pas relatée dans son ordre propre, comme cela ressortira bientôt du rapport de l'histoire: mais, comme nous l'avons vu ailleurs, la figure hysteron proteron était familier à Moïse. (128) Quand on dit, qu'il est mort vieux et plein de jours , le sens est que, ayant accompli le cours de sa vie, il est parti par une mort mûre; ceci est donc attribué à la bénédiction de Dieu. Néanmoins, je renvoie ces mots non seulement à la durée de sa vie, mais aussi à l'état de ses sentiments; ce qui implique qu'Isaac, satisfait de la vie, est parti volontairement et placidement hors du monde. Car nous pouvons voir certains vieillards décrépits, qui ne sont pas moins désireux de vivre qu'ils ne l'étaient dans la fleur de leur âge; et avec un pied dans la tombe, ils ont encore horreur de la mort. Par conséquent, bien que la longue vie soit comptée parmi les bénédictions de Dieu; cependant, il ne suffit pas que les hommes puissent compter un grand nombre d'années; à moins qu'ils ne sentent qu'ils ont vécu longtemps et, satisfaits de la faveur de Dieu et de leur âge, se préparent à leur départ. Or, pour que les vieillards puissent laisser leur esprit formé à cette sorte de modération, il leur convient d'avoir une bonne conscience, jusqu'au bout, afin qu'ils ne fuient pas la présence de Dieu; car une mauvaise conscience poursuit et agite les méchants avec terreur. Moïse ajoute qu'Isaac a été enterré par ses deux fils. Car puisque, à ce moment-là, la résurrection n'était pas clairement révélée et que ses prémices n'étaient pas encore apparues, elle se conduisit les saints pères à être d'autant plus diligemment formés à des cérémonies significatives, afin qu'ils puissent corriger l'impression produite par le semblant de destruction qui se présente dans la mort. Par le fait qu'Ésaü est mis en premier, on nous enseigne à nouveau que le fruit de la bénédiction paternelle n'a pas été reçu par Jacob dans cette vie; car celui qui était le premier-né de droit, est encore soumis à l’autre, après la mort de son père.