Genèse 37:31

31. Et ils ont pris le manteau de Joseph . Ils reviennent maintenant à leur premier plan. Afin que leur père n'ait aucun soupçon de leur crime, ils envoient le manteau ensanglanté, duquel il pourrait supposer que Joseph avait été déchiré par une bête sauvage. Bien que Moïse y fasse allusion brièvement, je pense pourtant qu'ils ont plutôt envoyé certains de leurs serviteurs, qui n'étaient pas complices du crime, que n'importe lequel d'entre eux. Car il dit peu de temps après, que ses fils et ses filles sont venus lui offrir quelque consolation dans sa douleur. Et bien que dans les mots qu'ils utilisent, il y ait une apparence d'insulte, il me semble plus probable qu'ils ont donné cet ordre pour éviter tout soupçon d'eux-mêmes. Car ils se font passer pour l'esprit confus, comme d'habitude dans les affaires de perplexité. Pourtant, quoi qu'ils entendent, leur méchanceté les pousse à ce point, qu'ils infligent une blessure mortelle à l'esprit de leur père. C'est le profit que les hypocrites tirent de leurs déguisements, qu'en voulant échapper aux conséquences d'une faute, ils ajoutent le péché au péché. En ce qui concerne Jacob, il est étonnant qu'après avoir été jugé de tant de façons et toujours sorti vainqueur, il sombre maintenant dans le chagrin. Il était certainement très absurde que la mort de son fils lui cause une plus grande douleur que la pollution incestueuse de sa femme, le massacre des Sichémites et la souillure de sa fille. Où était cette force invincible, par laquelle il avait même prévalu sur l'ange? Où les nombreuses leçons de patience avec lesquelles Dieu l'avait exercé, afin qu'il n'échoue jamais? Cette disposition à pleurer, nous apprend que personne n'est doué de vertus héroïques pour être exempt de cette infirmité de la chair, qui se trahit parfois même dans de petites choses; d'où aussi il arrive que ceux qui ont longtemps été habitués à la croix, et qui, comme des soldats vétérans, doivent bravement résister à toutes sortes d'attaques, tombent comme de jeunes recrues dans une légère escarmouche. Qui donc parmi nous ne peut craindre pour lui-même, quand nous voyons le saint Jacob s'évanouir, après avoir donné tant de preuves de patience?