2. Car il y avait un tabernacle, etc. Comme l'apôtre le touche ici mais légèrement dessus la structure du tabernacle, afin qu'il ne soit pas détenu au-delà de ce que son sujet exigeait; je m'abstiendrai également délibérément de toute explication raffinée à ce sujet. Il suffit alors pour notre propos actuel de considérer le tabernacle dans ses trois parties: la première était la cour du peuple; le milieu était communément appelé le sanctuaire; et le dernier était le sanctuaire intérieur, qu'ils appelaient, par éminence, le saint des saints. (141)

Quant au premier sanctuaire, qui était contigu à la cour du peuple, il dit qu'il y avait le chandelier et la table sur lequel le shewbread a été placé: il appelle cet endroit, au pluriel, les saints. Puis, après cela est mentionné, le lieu le plus secret, qu'ils appelaient le saint des saints, encore plus éloigné de la vue du peuple, et il était même caché aux prêtres qui exerçaient leur ministère dans le premier sanctuaire; car comme par un voile le sanctuaire était fermé au peuple, un autre voile gardait les prêtres du saint des saints. Là, dit l'apôtre, se trouvait le θυμιατήριον par quel nom j'entends l'autel de l'encens, ou la fumigation, plutôt que l'encensoir; (142) puis l'arche de l'alliance , avec son revêtement, les deux chérubins, le pot d'or rempli de manne , la verge d'Aaron et les deux tables. Jusqu'ici, l'apôtre procède à la description du tabernacle.

Mais il dit que le pot dans lequel Moïse avait déposé la manne, et la verge d'Aaron qui avait bourgeonné, étaient dans l'arche avec les deux tables; mais cela semble incompatible avec l'histoire sacrée, qui dans 1 Rois 8:9, rapporte qu'il n'y avait rien dans l'arche que les deux tables. Mais il est facile de concilier ces deux passages: Dieu avait ordonné que le pot et la verge d’Aaron soient déposés devant le témoignage; il est donc probable qu'ils ont été déposés dans l'arche avec les tables. Mais lorsque le Temple a été construit, ces choses ont été arrangées dans un ordre différent, et une certaine histoire raconte comme une chose nouvelle que l'arche n'avait rien d'autre que les deux tables. (143)

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