29. Voir un homme. Comme elle parle ici avec doute, elle peut sembler ne pas avoir été très émue par l'autorité du Christ. Je réponds, comme elle n'était pas qualifiée pour parler de si hauts mystères, elle s'efforce, selon sa faible capacité, d'amener ses concitoyens à se laisser enseigner par le Christ. C'était un stimulant très puissant qu'elle employait pour les exciter, quand elle savait, par un signe qui n'était ni obscur ni douteux, qu'il était un prophète ; car, puisqu'ils ne pouvaient pas former un jugement à partir de sa doctrine, cette préparation inférieure leur était utile et bien adaptée. Ayant donc appris que Christ avait révélé à la femme des choses qui étaient cachées, ils en déduisent qu'il est un Prophète de Dieu. Ceci étant vérifié, ils commencent à s'occuper de sa doctrine. Mais la femme va plus loin; car elle leur demande de se renseigner s'il n'est pas le Messie, étant satisfaite si elle ne pouvait que les persuader de chercher, de leur propre chef, ce qu'elle avait déjà trouvé en Christ; car elle savait qu'ils trouveraient plus qu'elle ne l'avait promis.

Qui m'a dit tout ce que j'ai fait. Pourquoi dit-elle un mensonge, en disant que le Christ lui a dit toutes choses ? J'ai déjà montré que le Christ ne l'a pas réprimandée pour un seul exemple de fornication, mais qu'il a placé devant elle, en quelques mots, de nombreux péchés de toute sa vie. Car l’évangéliste n’a pas consigné minutieusement chaque phrase, mais déclare généralement que le Christ, afin de réprimer le bavardage de la femme, a fait avancer sa vie antérieure et présente. Pourtant, nous voyons que la femme, allumée par un zèle sacré, ne s'épargne ni elle-même ni sa réputation pour magnifier le nom du Christ: car elle ne se fait pas scrupule de raconter les passages honteux de sa vie.

Continue après la publicité
Continue après la publicité