50. Ton fils est vivant. La première chose qui nous frappe ici est la bonté et la condescendance étonnantes du Christ, qu’il supporte avec l’ignorance de l’homme et étend sa puissance au-delà de ce qui était attendu. Il a demandé que Christ vienne sur place et guérisse son fils. Il pensait qu'il était possible que son fils puisse être libéré de la maladie et de la maladie, mais pas qu'il puisse être ressuscité après sa mort; et c'est pourquoi il exhorte le Christ à se hâter, afin que le rétablissement de son fils ne soit pas empêché par sa mort. En conséquence, lorsque le Christ pardonne les deux, nous pouvons en conclure à quel point il apprécie même une petite mesure de foi. Il est intéressant d'observer que le Christ, bien qu'il ne se conforme pas à son désir, accorde beaucoup plus que ce qu'il avait demandé; car il témoigne de l'état de santé actuel de son fils. Ainsi, il arrive fréquemment que notre Père céleste, bien qu'il ne se conforme pas à nos souhaits en tous points, procède à nous soulager par des méthodes inattendues, afin que nous apprenions à ne lui prescrire en rien. Quand il dit, Ton fils est vivant, il veut dire qu'il a été sauvé du danger de mort.

L'homme a cru la parole que Jésus lui avait dite. Étant venu avec la conviction que le Christ était un prophète de Dieu, il était tellement disposé à croire que, dès qu'il eut entendu un seul mot, il le saisit et le fixa dans son cœur. Bien qu'il n'ait pas eu tout le respect qu'il devrait pour la puissance du Christ, une courte promesse a soudainement réveillé une nouvelle confiance dans son esprit, de sorte qu'il a cru que la vie de son fils était contenue dans une seule parole du Christ. Et telle est la promptitude avec laquelle nous devons recevoir la parole de Dieu, mais elle est bien loin de produire toujours un effet aussi immédiat sur les auditeurs. Car combien trouverez-vous autant de profit à de nombreux sermons que cet homme, qui était à moitié païen, en profitait en entendant un seul mot? À plus forte raison devons-nous travailler avec zèle pour éveiller notre lenteur et, surtout, prier pour que Dieu touche nos cœurs de telle manière, que nous ne soyons pas moins disposés à croire qu'Il n'est prêt et gracieux à le promettre. .

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