Jérémie 12:8

Dieu montre maintenant la raison pour laquelle il a résolu de chasser le peuple; car, à première vue, il pourrait sembler très incohérent, que l’alliance de Dieu, qu’il avait conclue avec Abraham et sa postérité, devienne nulle. C'est pourquoi il montre ici qu'il n'était pas trop rigide en punissant sévèrement les Juifs, et qu'il ne pouvait pas être accusé de légèreté ou d'inconstance à les rejeter ou à les répudier.

L'héritage minier, dit-il, est devenu comme un lion dans la forêt; c'est-à-dire qu'ils n'ont pas seulement agi avec insolence envers moi, mais ils ont même osé m'attaquer furieusement, comme un lion qui rugit contre les hommes dans la forêt. Dieu se plaint alors ici de leur mépris, puis il déclare combien leur impiété était furieuse: car les Juifs, comme saisis par la rage d'une bête sauvage, osèrent l'attaquer violemment. Et les mots, comme ils sont liés, rendent le péché d'autant plus atroce, Mon héritage, dit-il, m'est devenu comme un lion dans la forêt: son héritage et son patrimoine, nous le savons, est sa joie; et puis, ceux qui possèdent de petits logements vivent beaucoup plus tranquillement que ceux qui en occupent de grands. Dieu montre maintenant qu'il était dans son propre héritage comme s'il était dans une forêt vaste et sauvage, et aussi, que les champs qui auraient dû lui plaire, ainsi que ses vignes et ses prairies, étaient devenus des lieux de la plus grande horreur, comme si un lion rugissait et faisait rage contre des hommes malheureux.

Il dit en outre qu'il avait envoyé sa voix Par ces mots, il accuse le peuple d'une extrême insouciance; et tel se trouve dans le monde en ce jour; car avec quelle audace les papistes vomissent-ils leurs blasphèmes contre Dieu? Les sans principes et la lie de la société n'hésitent pas à pleine bouche à être insolents envers Dieu; et les courtisans aussi et les épicuriens, et ceux qui s'admirent pour leur splendeur et leur richesse, avec quelle hauteur se dressent-ils; lui; et comme ils rejettent avec dédain toute vérité qui leur est présentée! Nous vivons donc dans cet âge misérable la même chose que le Prophète déplore chez les hommes de son temps, à savoir qu'ils élevèrent la voix contre Dieu lui-même.

Il arrive donc à cette conclusion: - qu'il détestait son propre héritage. «Depuis,» dit-il, «les Juifs sont devenus pour moi comme des lions dans une forêt, puisqu'ils se sont rendus une horreur au lieu d'un délice pour moi, que dois-je en faire? Puis-je les traiter comme mon patrimoine et mon héritage? Mais ils m'ont mis en fuite par leur trahison, oui, par leur fureur diabolique. Il n’ya donc rien d’étrange que je les déteste, bien qu’elles aient été mon héritage. » Ainsi, le Prophète montre que cela n'a servi à rien aux Juifs qu'ils avaient été adoptés depuis longtemps, puisqu'ils s'étaient répudiés et s'étaient éloignés de Dieu leur Père.

Apprenons donc aussi que, quel que soit l'honneur que les hypocrites possèdent à ce jour dans l'Église, ils se vantent encore en vain; car bien qu'ils puissent pour un temps être considérés comme l'héritage de Dieu, ils sont en même temps haïs de Dieu, dans la mesure où ils sont à l'intérieur pleins de méchanceté et de perversité envers lui; puis, pressés et pressés, ils hésitent à ne pas vomir leur insolence. Ça suit: -