Jérémie 17:17

Maintenant, le Prophète, ayant fait appel à Dieu comme témoin de son intégrité, le prie de se montrer comme son protecteur et défenseur. Ainsi, il implore à nouveau l'aide de Dieu, Ne sois pas toi , dit-il, une terreur pour moi , c'est-à-dire: «Ne me laisse pas terrifier en plaidant pour ta cause.» Ton mot, terreur, il signifie une telle crainte qui stupéfie tous les sentiments. Il aurait été en effet totalement déraisonnable que les prophètes échouent dans la constance et la fermeté, car il appartenait à Dieu de les gouverner par son Esprit, et de les soutenir par sa grâce, à partir du moment où il leur confiait leur charge. Puisque personne n'est apte à remplir par lui-même les devoirs d'un enseignant fidèle, Dieu doit: nécessairement secourir et aider ceux qu'il appelle et envoie à l'œuvre. C'est maintenant ce dont parle le Prophète quand il dit: Ne soyez pas pour moi une terreur , c'est-à-dire: "Ne soyez pas pour moi une cause de crainte en me privant de constance et de fermeté, afin de me rendre un objet de ridicule pour tous; et pourquoi? parce que tu es ma protection , ou mon espoir, car le mot signifie les deux.

Tu es puis ma protection (de ce sens, j'approuve principalement) au jour du mal , c'est-à-dire:« Je t'ai choisi comme mon protecteur, comme si tu étais pour moi un bouclier; comme alors je me suis promis la faveur de t'avoir comme mon aide, fais en sorte que je ne sois pas démuni, car je dois droit pour toi et sous ta bannière. C'est pourquoi il ajoute: Qu'ils soient honteux de me persécuter, et que je n'ai pas honte; terrifié, laissez-les être, et ne laissez pas moi être terrifié