Ceci est une confirmation de l'ancien verset; car il dit que la joie serait commune aux jeunes filles et aux jeunes gens, ainsi qu'aux vieillards. Il avait parlé de la perpétuité de la joie; mais il étend maintenant cette joie aux deux sexes, femmes et hommes, et à tous les âges. De la danse nous avons parlé ailleurs, - cette insouciance à laquelle le monde se livre à son hilarité n'était pas permise; quant aux hommes profanes, il n'y a pas de modération dans leur joie. Les prophètes ont suivi le mode commun de parler; et, en effet, les Israélites avaient leurs danses en célébrant les louanges de Dieu; mais c'était une joie chaste et modeste, oui, et une joie sacrée, car c'était une manière d'adorer Dieu. Pourtant, le Prophète parle selon les pratiques courantes du peuple, comme dans de nombreux autres endroits, quand il dit que les jeunes femmes et les jeunes hommes se réjouiraient dans la danse

Il ajoute ensuite, je transformerai leur deuil en joie, je les consolerai et les exalterai de leur chagrin (31) Ici, le Prophète détourne les pensées des Israélites des maux qu'ils avaient alors, de peur que leur chagrin ne les obscurcisse au point de les empêcher de goûter la bonté de Dieu qui leur a été promise. Afin que le sentiment des maux présents ne les empêche pas de venir à Dieu et de recevoir sa faveur, il parle de leur chagrin et de leur deuil, et laisse entendre que le changement serait facilement opéré par la main de Dieu, quand il lui plaira de délivrer son les gens et les restituer à leur état antérieur, afin que leur bonheur complet ait lieu sous le règne du Christ.

Car je transformerai leur deuil en réjouissance,
Et je vais les réconforter et les encourager au-dessus de leur chagrin.

C'est-à-dire: «Je leur donnerai plus de réconfort et de joie que le chagrin qu'ils ont eu.» La préposition מ, a souvent la signification de ci-dessus ou plus de. Voir Deutéronome 14:2. Leur chagrin avait été grand, mais la promesse ici est de leur donner en proportion un réconfort et une joie encore plus grands. - Éd.

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