Ici, Dieu oppose la constance de sa fidélité à leurs murmures pervers, dont il s'était plaint; et il ajoute à nouveau la similitude précédemment avancée: "lf, alors, je n'ai pas fixé mon alliance, ou s'il n'y a pas d'alliance quant au jour et à la nuit, - s'il n'y a pas de lois concernant ciel et terre, alors je rejetterai maintenant la semence de Jacob et la semence de David: mais si ma constance est toujours évidente quant aux lois de la nature, comment se fait-il que vous n'attribuiez pas moi mon honneur? Car je suis le même Dieu, qui a créé le ciel et la terre, qui a fixé toutes les lois de la nature qui restent immuables, et qui a également fait alliance avec mon Église. Si ma fidélité aux lois de la nature ne change pas, devrait-elle changer avec ruse pour cette alliance sacrée que j'ai conclue avec mon peuple élu?

Nous voyons maintenant la raison pour laquelle Dieu a si souvent confirmé une chose en soi suffisamment claire, même parce que la lutte avec le désespoir obstiné du peuple était difficile. Car ils pensaient qu'ils avaient été rejetés sans aucun espoir de délivrance, quand Dieu ne les punissait que pour un temps pour leur méchanceté, car ils jugeaient leur exil sans retour.

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