Jérémie 4:15

Le Prophète répète de nouveau ce qu'il avait dit, que les Juifs étaient livrés, à cause de leur perversité, à la ruine finale; car ils avaient provoqué Dieu si souvent et pendant si longtemps, et n'avaient pas assisté aux pieuses avertissements, quand Dieu, par ses serviteurs, les prophètes leur offrait pardon de leur repentir. Mais tout le passage, que je vais maintenant expliquer, donne une représentation vivante de la ruine qui était à portée de main; car nous voyons que dans ce verset il y a une scène qui nous est présentée, alors que le Prophète met sous nos yeux ce qui ne pouvait pas être pleinement exprimé en mots.

Une voix , dit-il, déclare de Daniel C'était la frontière extrême au nord Il avait déjà dit qu'un mal venait de ce quartier, c'est-à-dire du nord; car Dieu avait choisi les Chaldéens comme exécuteurs de sa vengeance: d'où il dit: «Une voix se fait entendre de Dan»; non pas qu'une armée était déjà prête à attaquer les Juifs, mais Jérémie parle ici par l'esprit prophétique; et il présente l'événement comme présent devant les Juifs, qui ne pensaient pas qu'un mal si grave était proche. Car nous avons dit hier que lorsque Dieu épargne pendant un certain temps les hypocrites, ils deviennent plus endurcis et avec un mépris hautain se moquent de ses prophètes. Lorsque, par conséquent, Jérémie vit qu'il s'agissait de blocs, il jugea nécessaire d'utiliser un langage figuratif, qui leur montrait plus clairement que le jugement, que les Juifs s'imaginaient n'avoir aucune raison de craindre, était proche: de là il dit: une voix est entendue de Dan

Et proclame און, aun , c'est-à-dire problème, ou la punition, ou la ruine. L'autre rendu, auquel j'ai fait référence, ne convient pas. Le mot און, aun , signifie en effet correctement l'iniquité; mais il doit être pris ici pour punition. (111) Mais chaque fois que les prophètes utilisent ce terme, ils insinuent que le mal n'est pas infligé par Dieu sauf pour de justes causes; et ils nous rappellent que sa source ou sa fontaine se trouve dans la méchanceté des hommes. Ruine venait alors du Mont Ephraim qui était près de la tribu de Juda et aussi de Jérusalem. Mais c'était la même chose que si Jérémie avait dit, que Dieu tonnait maintenant du ciel, et qu'il ne serait d'aucune utilité pour les Juifs de fermer leurs oreilles: car même s'ils étaient sourds, la vengeance de Dieu allait bientôt se manifester. , accompagné d'un bruit affreux. Ça suit -