Afin de les préparer à obéir, il a témoigné qu'il serait un fidèle messager de Dieu; car il n'y a aucun doute que le Prophète, comme nous le verrons, les considérait avec suspicion. Afin qu'il puisse donc les faire enseigner et obéir à la réponse attendue de Dieu, il a dit à l'avance qu'il s'acquitterait honnêtement et fidèlement de sa fonction de prophète.

J'ai entendu, dit-il; ici, il montre combien il était prêt à y assister et comment il n'a rien négligé pour leur bien-être. J'ai entendu, dit-il, Voici, je vais prier selon vos paroles Il y a sans doute mais qu'il leur a ainsi laissé entendre qu'il leur souhaitait du bien; et cela aurait pu les rendre plus attentifs à l'oracle de savoir que le Prophète était influencé par l'amour. Il n'y a pas non plus de doute que le Prophète a témoigné son amour envers eux, que sa doctrine pourrait ensuite avoir plus de poids avec eux.

En disant, Quelle que soit la réponse de votre Dieu, il ne voulait pas dire que l'oracle serait révélé à tous, car les mots ne pouvaient être expliqués autrement que par le Prophète , qui ferait connaître ouvertement à tout le peuple ce qu'il a entendu de la bouche de Dieu. Mais il dit que la réponse leur serait donnée, parce que Dieu donnerait la réponse qui devait être communiquée à tous, comme il est dit que Dieu a parlé à Moïse, et aussi à tout le peuple, car la doctrine était destinée à tout. Moïse n'a pas reçu la loi, ni son interprétation, dans son propre caractère privé, mais pour que le peuple sache ce qui était juste. C'est ce que fit Jérémie ici; la réponse qu'il a reçue de Dieu, il l'a fait connaître comme appartenant en commun à tout le peuple.

Mais en appelant Dieu leur Dieu, il ne voulait pas les flatter ou louer leur piété, mais les exhorter à s'abandonner et à se consacrer entièrement à Dieu, comme bien qu'il eût dit, qu'ils avaient à voir avec Dieu, qui les avait liés à lui quand il les avait adoptés comme son peuple particulier, et les avait ensuite favorisés avec tant de bénédictions. Depuis lors, Dieu s'est fait connaître à eux, ils ne pouvaient pas rejeter son conseil impunément, car il n'y avait aucun prétexte d'ignorance. Nous voyons donc quel poids il y a dans ceci, votre Dieu; car Jérémie leur a rappelé qu'ils ne pouvaient pas en toute impunité bagatelle avec Dieu, car ils n'étaient pas les leurs, mais avaient été choisis pour être le peuple de Dieu, et à cette condition, pour être entièrement soumis à son autorité . Alors la somme du tout est celle-ci, que le Prophète transmettrait fidèlement aux Juifs la réponse que Dieu leur donnerait; et il a dit ceci que sa doctrine pourrait avoir une plus grande autorité parmi eux. Il suit maintenant, -

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