Tandis que les Juifs parlaient de manière feinte en assumant un caractère qui n’était pas le leur, ils ont profané le nom de Dieu. Mais si nous voulons prouver notre fidélité à Dieu, la seule manière d'agir est de considérer sa parole comme contraignante, qu'elle soit agréable ou non, et de ne jamais murmurer, comme le font les impies; car quand Dieu veut leur imposer un joug, ils se plaignent que sa doctrine est trop dure et trop lourde. Loin donc de toutes ces choses qui peuvent nous rendre inacceptable la parole de Dieu, si nous voulons donner une preuve sûre de notre fidélité. C'est pourquoi ils ont dit: Que ce soit le bien ou le mal, ce que Dieu donnera, nous obéirons à sa voix.

Ils ont ensuite ajouté, Pour lequel nous vous envoyons (127) Ici, ils encore plus loin se jeter dans les peines. Jérémie ne leur a pas expressément demandé de prêter serment; ils ont pourtant prêté serment; puis, de diverses manières, ils se sont encore plus liés au châtiment s'ils devenaient des parjures. Ils montrent maintenant que ce serait un double crime s'ils désobéissent à Dieu; Comment? Si le Prophète leur avait été envoyé, ils auraient pu trouver des excuses; bien que vains, ils pourraient encore avoir quelque chose à alléguer; mais quand ils ont demandé d'eux-mêmes à Dieu, quand ils se sont offerts d'eux-mêmes pour faire cela, et ont promis d'être obéissants en toutes choses, il est évident qu'à moins qu'ils n'agissent ensuite selon leur foi promise, ils ont dû être plus inexcusables, parce que ils ont tenté Dieu: car qui les a incités à venir vers le Prophète? Nous voyons donc que Dieu leur a extorqué ce qui a doublé leur crime. Mais plus les hypocrites tentent par des déguisements de dissimuler leur impiété, plus vite ils se lient et plus ils attisent la colère de Dieu contre eux-mêmes.

Ils ont ensuite ajouté, Qu'il soit bien pour nous quand nous obéissons à la voix de Jéhovah Par cette circonstance aussi, ils ont aggravé leur crime. Car si le Prophète leur avait promis une issue prospère, ils n'auraient peut-être pas cru; dans ce cas, ils auraient effectivement péché; mais leur méchanceté eût été plus tolérable que lorsqu'ils avaient eux-mêmes parlé, comme s'ils étaient les organes du Saint-Esprit; ils se sont dit: nous ira bien; ce sera notre plus grand bonheur de suivre la voix de Dieu et de lui obéir. Alors qu’ils protestaient ainsi auprès de Dieu et du Prophète, afin qu’ils puissent apparaître comme les fidèles serviteurs de Dieu, la plus grande condamnation qu’ils se sont infligés; car s'ils croyaient que rien ne se passerait heureusement, si ce n'est selon le commandement de Dieu, comment se fait-il qu'ils ne se soient pas soumis à Dieu? pourquoi ont-ils méprisé ce qui a ensuite été dit par le prophète? Mais comme nous l'avons déjà dit, comme ils se sont trompés eux-mêmes en traitant faussement Dieu et en profanant son saint nom, apprenons et savons que nous ne pouvons en aucun cas nous attendre à une issue heureuse dans tout ce que nous faisons, mais en obéissant à la voix de Dieu; car tout ce que les hommes peuvent tenter d'eux-mêmes, il sera maudit devant Dieu. C'est donc notre seul espoir certain, que lorsque nous n'essayons rien d'autre que ce qui est conforme à la parole de Dieu, il y aura une bonne et heureuse issue, bien que beaucoup de choses puissent se produire autrement que nous l'espérons ou le pensons.

Continue après la publicité
Continue après la publicité