Jérémie 48:44

Or tout cela n'a pas été exprimé sans raison, car nous savons avec combien de flatteries les hommes ont coutume de se leurrer quand Dieu les appelle au jugement; car ils regardent immédiatement ici et là, et se promettent l'impunité, et alors ils espèrent un léger châtiment, comme s'ils étaient en paix avec Dieu. Mais les incrédules s'endurcissent, comme le dit Esaïe, comme s'ils avaient fait une alliance avec la mort et un pacte avec l'enfer. (Ésaïe 28:15.) Alors que les méchants établissent la sécurité contre Dieu, le Prophète montre ici qu'il y a de nombreuses manières dans sa main, par lesquelles il peut prendre les fugitifs et ceux qui semblent penser qu'ils peuvent s'échapper par leur propre astuce; et par conséquent il a dit: Celui qui fuit la terreur , c'est-à-dire du danger actuel, tombera dans la fosse , c'est-à-dire que lorsque les Moabites se penseront maintenant en sécurité, ils rencontreront de nouveaux dangers et de nouvelles morts les entoureront.

Mais nous devons remarquer ce qui est ajouté à la fin du verset, Parce que j'apporterai à Moab l'année de leur visite Ici, Dieu soutient l'esprit des pieux, afin qu'ils ne s'évanouissent pas à cause d'un long retard. Alors que les fidèles auraient pu être épuisés de lassitude pendant que Dieu prolongeait le temps des Moabites, le Prophète dit: «Viens enfin l'année de leur visite». Car, comme il a été dit ailleurs, par cette manière de parler, Dieu laisse entendre que, s'il passe un temps par les choses et s'y connait, il se montrera enfin juge du monde. Nous voudrions que Dieu agisse à la hâte; et par conséquent, lorsqu'il nous exhorte à la patience, tous nos sentiments se rebellent. Cela se produit, car nous ne considérons pas que l'adéquation des temps est déterminée par sa volonté. C'est pourquoi il parle maintenant de l'année de la visite , comme s'il avait dit: «Je peux pendant un certain temps sembler ne pas tenir compte des affaires humaines et négliger les miennes. mon peuple est cruellement opprimé par les méchants; mais le temps de la visite viendra. Car par ce mot «visitation», Dieu veut dire qu'il y a des changements, ou, comme on dit communément, des révolutions, qui sont fixes et certaines. Nous comprenons maintenant alors le dessein de Dieu, quand il dit, qu'il apporterait une visite aux Moabites. Ça suit, -