15. Et Joshua est retourné, etc Ce verset n'est pas inséré à sa place, (100) pour peu de temps après la fin de la bataille est ajouté, et la punition infligée aux rois, qui était postérieure à la bataille. On nous parle alors du campement à La Mecque, et enfin, à la fin du chapitre, le retour à Guilgal, qui a été introduit au début sans égard à l'ordre du temps, est répété. Le récit de la fuite et de la dissimulation des rois est donc lié aux transactions antérieures. Pour avoir été informé pendant le feu de la bataille qu'ils se cachaient dans une grotte, Joshua, craignant que s'il se mettait à les capturer, les autres puissent s'échapper, se contenta prudemment d'ordonner que l'embouchure de la grotte soit bouchée. avec de grosses pierres, et plaçant des sentinelles au-dessus d'eux, afin qu'étant ainsi enfermés, comme en prison, ils puissent à un moment opportun être mis au monde et mis à mort. Par conséquent, aussi, il semble que l'armée de l'ennemi était très grande, car bien que les Israélites se soient fortement appuyés sur eux dans leur fuite, et que le soleil lui-même leur ait donné une période supplémentaire pour les tuer, il était impossible, nonobstant, d'empêcher un nombre de les échapper dans les villes fortifiées. L'assistance divine accordée aux Israélites était, cependant, suffisamment attestée par le fait qu'ils continuèrent jusqu'à ce qu'ils soient fatigués de tuer à volonté tous ceux qu'ils rencontraient, puis revinrent sains et saufs. Car l'expression, que personne n'osait bouger la langue, implique que les Israélites ont remporté une victoire sans effusion de sang, (101) comme s'ils étaient partis pour ne pas se battre , mais simplement pour tuer.

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