Ici, il dit que le peuple était opprimé par un esclavage grave. C'est, en effet, une expression métaphorique quand il dit que les gens ont souffert de la persécution sur leur cou. Les ennemis peuvent parfois nous gêner, soit devant notre visage, soit derrière notre dos, soit à nos côtés; mais quand ils sont assez dominateurs pour nous chevaucher, dans ce genre d'insulte, il y a une dégradation extrême. D'où le Prophète ici se plaint de l'oppression servile et même honteuse du peuple quand il dit que les Juifs ont souffert de la persécution au cou.

Le sens est que les ennemis ont tellement dominé le, c'est un plaisir, que les Juifs n'ont pas osé lever la tête. Ils étaient, en effet, dignes de cette récompense - car nous savons qu'ils avaient un cou de fer; car quand Dieu voulait qu'ils portent son joug, ils étaient totalement inflexibles; non, ils étaient comme des bêtes sauvages indomptables. Comme, alors, leur dureté avait été si grande, Dieu leur a rendu une juste récompense pour leur orgueil et leur obstination, quand leurs ennemis ont mis un tel fardeau sur leur cou. (225)

Mais le Prophète expose ici cette indignité, afin de rendre Dieu miséricordieux; c'est-à-dire que les Chaldéens opprimaient ainsi comme ils plaisaient au peuple élu.

Il ajoute qu'ils ont travaillé et n'ont pas eu de repos. Il laisse entendre par ces mots qu'il n'y avait pas de limites ni de fin à leurs misères et troubles; car la phrase en hébreu est, Nous avons travaillé et il n'y avait pas de repos . Il arrive souvent que lorsque l'on est pressé par les maux pendant une courte période, une relaxation survient. Mais le prophète. dit qu'il n'y avait pas de fin aux misères du peuple. Alors travailler sans repos équivaut à être pressé par des afflictions incessantes, dont il n'y a pas de sortie. Leur obstination méritait aussi cette récompense, car ils s'étaient battus contre Dieu, non pas pendant quelques mois ou quelques années seulement, mais pendant de nombreuses années. Nous savons combien de temps le Prophète les a appelés sans succès. Ici, cependant, il cherche la faveur de Dieu, en disant que le peuple était misérable sans limites ni fin.

Sur notre cou (de près) nous avons été poursuivis,
Nous avons travaillé et n'avons pas eu de repos.

Puis vient ce qu'ils ont fait lorsqu'ils sont ainsi poursuivis par leurs ennemis, -

Nous avons donné la main à l'Égypte,
En Assyrie, pour se contenter de pain.

Donner la main, dans ce cas, c'était la présenter en suppliant pour demander de l'aide. Cela semble faire référence à une époque antérieure à leur exil. - Ed .

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